养生,除了艾灸还必须懂五行!

文 / 古艾媛艾灸
2017-10-12 14:31

艾灸是我国古代劳动人民的智慧结晶,它是最早的治病方法之一。作为传统中医药文化的精粹,艾灸疗法从远古流传至今,对中华民族的历史发展进程发挥了不可磨灭的作用。如果把艾灸比作一朵花,那么我国古代劳动人民无疑就是种花人,而五行学说则是让这朵绚丽之花尽情绽放的沃土。今天,小编就和你聊一聊五行学说对艾灸的指导意义。

什么是五行学说?

五行学说是我国古代哲学思想的重要组成部分,它论述了世界的本质构成问题。“五行”即金木水火土,“行”是顺天行气的意思。就是说,世间万事万物都由金木水火土这五种基本物质构成,自然界中各种事物的运动、发生、发展,都是这五种物质相互作用的结果。

五行学说与中医的关系?

中医将五行学说应用于医学领域,以系统结构观点来观察人体,阐述人体局部与局部、局部与整体之间的有机联系,并揭示人体与外界环境动态平衡的调节机制,阐明健康与疾病、疾病诊断与防治的规律。

养生,除了艾灸还必须懂五行!

简而言之,如果没有五行学说,就没有中医基础理论,也就没有今天涵盖艾灸、针灸、推拿等在内的中医疗法的大行其道。

五行学说的“相生相克”与“化性”

养生,除了艾灸还必须懂五行!

▲ 五行学说的“相生与相克”

五行学说的主体是五行性理,其关键在于“化性”二字,意即按人的心性“阴阳消长顺逆生克”的变化规律,使之拨阴反阳、转逆为顺、他克为生,以尽性立命。就是说,人若懂得运用五行推转,就能知道自己是哪种类型的人?性格如何?容易出现哪些疾病?应该怎么解决?……这样,不仅可以养生御病,还能改造性格、转化境遇、改变命运。

艾灸疗法与五行人格理论

养生,除了艾灸还必须懂五行!

▲ 五行人格理论

五行有阴阳之分,阴阳形同,而气质清浊随心性变化。

1、木性人

阳木性人:木之本性,仁德正直,敢作敢当。

阴木性人:根在“私”(自私自利→以情悖理→以私害公)和“怒”(性情粗暴→气量窄小→怒气填胸)。

怒伤肝(阴木性人):易出现肝气不舒、胸肋疼痛、肚腹膨胀、头迷眼花、两臂沉重、四肢麻木以及中风等症状;肝胆互为表里,阴木性人还易患上胆囊炎、胆结石等疾病。

艾灸穴位(阴木性人):肝俞穴、足三里穴、三阴交穴、太溪穴、中封穴、太冲穴、行间穴、大敦穴。

2、火性人

阳火性人:火之本性,光明磊落,通情达理。

阴火性人:根在“躁”(心浮气躁→争强好胜→咄咄逼人)和“恨”(爱慕虚荣→争名逐利→耿耿于怀)。

恨伤心(阴火性人):轻则心跳心慌、头晕目眩,重则心热吐血、心力衰竭、惊怖不眠、神经错乱、颠狂谵语、危及生命;心和小肠互为表里,阴火性人还易出现腹痛、腹块、发热、出血、消瘦、梗阻等症状。

艾灸穴位(阴火性人):厥阴俞穴、心俞穴、膏肓穴、膻中穴、中脘穴、天泉穴、内关穴、神门穴。

3、土性人

阳土性人:土之本性,信实,能生万物;德大,包容万物。

阴土性人:根在“疑”(孤陋寡闻→固执己见→疑神疑鬼)和“怨”(事不随心→好生怨气→郁结生阴)。

怨伤脾(阴土性人):轻则脾胃虚弱、膨闷胀饱、胃寒腹痛、食欲不振,重则噎膈转食、元气受损、中亏气短、气淤气窒;脾胃互为表里,阴土性人还易出现胃酸胃胀胃痛、呃逆嗳气、上吐下泻、消化不良等现象。

艾灸穴位(阴土性人):脾俞穴、胃俞穴、 膻中穴、中脘穴、神阙穴、关元穴、中极穴、足三里穴、上巨虚穴。

4、金性人

阳金性人:金之本性,豪爽健谈,刚毅果决。

阴金性人:根在“假”(虚情假意→言伪而辩→虚妄不实)和“恼”(嫉贤妒能→恶语中伤→暗气暗恼)。

恼伤肺(阴金性人):常有口干音哑、潮热倦怠、咳嗽气喘、痰盛咯血等症状;肺与大肠互为表里,阴金性人还易患结肠炎、肠息肉、肠结核等疾病,同时罹患结肠癌、直肠癌的几率也高于他人。

艾灸穴位(阴金性人):大椎穴、风门穴、肺俞穴、中府穴、肺关穴、列缺穴、鱼际穴、合谷穴。

5、水性人

阳水性人:水之本性,“水利万物而不争”,淡泊明志,功成不居。

阴水性人:根在“懦”(自我封闭→优柔寡断→浅尝辄止)和“烦”(时乖运舛→灰心丧气→心烦意乱)。

烦伤肾(阴水性人):常有失眠多梦、腰酸背痛、四肢无力、骨质疏松等肾虚症状;肾和膀胱、三焦互为表里,因此阴水性人还经常出现尿频、尿急、腹胀等症状。

艾灸穴位(阴水性人):肾俞穴、中脘穴、神阕穴、气海穴、关元穴、足三里穴、三阴交穴、太溪穴。

结语:有一句俗语特别有道理:人有什么性,就有什么命。人的健康与肉体、精神、性格、情志等多方因素息息相关,协调统一,不可脱离其中任一因素。那么,看完文章,你有没有注意到你是哪种类型的人?又该如何借助艾灸调理身体呢?(小编是妥妥的阳木性人哦。)

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