明代名将韩雍盛赞的针灸师，是这个常山人……

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韩雍（1422—1478），字永熙，苏州府长洲（今江苏苏州）人，明代中期名将、诗人，官至两广总督，著有《襄毅文集》。

《襄毅文集》中有一首诗，名为《延常山杨医师炙火诗以酬之（其家有积庆堂）》，诗曰：

浙水西头积庆堂，堂中人物异寻常。

轩岐妙术传三世，泰华高名动四方。

丹火暖时薰艾剂，橘泉清处淬针芒。

相逢莫厌频频疗，海内苍生多病伤。

这位以针灸之术为韩雍治疗的常山杨医师，究竟是谁呢？此前我们一直未能查出确切名字。今得文友黄菁华发来《襄毅文集》中的相关文章，得以揭秘解惑。

《襄毅文集》卷十一有《送医师杨文深还常山序》，里面韩雍将自己邀请杨文深治病的来龙去脉说了个透彻。

原来，景泰乙亥（1455）秋天，韩雍从北京返回江西任上，发现脖子上长了一个肿瘤，凡遇有京城、吴越之地的名医，都上门求治，结果看了十来位医师，均不奏效，心中越发忐忑不安。景泰七年（1456）九月，南京刑部尚书杨宁（彦谧）来信推荐说：“当世我所认识的名医，没有超过杨文深的，治这个肿瘤，非文深不可。”韩雍大喜，立刻上门延请治病。杨文深观察之后说：“此病乃心情郁结所致，情舒气平则不治自愈。”于是，他给韩雍施上两针，并配了些药物，杨雍当时便感觉心宽气和，过了两天肿瘤就消除了。细谈之下，韩雍更觉杨文深之医术高明，凡远近的高官显达，有难愈之症，必找文深，一针一剂，立有奇效，治愈之例不可胜数，而且杨文深谦恭仁厚，从不因为贫富贱贵而区别对待。因此，韩雍专门写序赠之。

因为这层关系，后来杨文深请韩雍为其母亲樊氏撰写墓表，韩雍欣然接受了，并将《杨母孺人樊氏墓表》一文收入《襄毅文集》卷十一。墓表中提到，樊氏为常山迭石（叠石）樊庭镛孙女，家世显赫，及笄之年嫁于杨仲振为妻，杨仲振善针砭，周边地区有病莫能治者，都找他医治，几乎没有空闲之日。另外，韩雍还为《杨氏宗谱》题写了《常山杨氏族谱赞》，盛赞杨氏“攻轩岐之世业，其术允精”“诗书科第相承，宦迹每荣于簮组”“惟积德而累仁，肆流芳而接武”，褒扬之词溢于言表。

韩雍前后为杨文深共作诗文四篇，可谓用心之至。那么，这位杨文深到底又是谁呢？

查阅常山《梁家园杨氏宗谱》，查得常山杨氏第八代杨潜，字文深，行徽十二，永乐己丑年（1409）生。其父杨振，字仲震，行濬三，娶樊氏，生有三子：杨涣、杨湘、杨潜。

据《梁家园杨氏宗谱》记载，著有《秘传常山杨敬斋针灸全书》的杨敬斋，是杨文深的五世孙。其世系关系如下：杨文信（第五世）———杨茂（第六世）———三子杨振（第七世）———杨潜（第八世）———杨祯（第九世）———杨璇（第十世）———杨钺（第十一世）———杨宗正（第十二世）———杨应通（字敬斋，第十三世）。

而一代针圣杨继洲，则是杨文深伯伯杨恂的后代，世系关系如下：杨文信（第五世）———杨茂（第六世）———长子杨恂（第七世）———杨烟（第八世）———杨稔（第九世）———杨僖（第十世）———杨恩（第十一世）———杨訚（第十二世）———杨济时（字继洲，第十三世）。

一次普通治病经历，一段早已消逝在时间里的故事，却因封存于档案里的四篇诗文重新呈现，这就是文史的魅力。不由地感慨：

杨门针灸人，个个不寻常。

精湛歧黄术，春风解病伤。