大夫，你手写的药方羞煞书法家了！

在传统文化里，很多事与书法相通。同为国粹的中医，与书法的关系就更加微妙了。集书法与中医之大成者，傅山为古今第一，他是医生里写字最好的，是书法家里看病最强的。但你可能不知道，书家中的陆维钊、诸乐三、张宗祥，以及国学大师马一浮，也都旁通医术，于是他们亲手开的方子，便让人耳目一新了——诸乐三方张宗祥方马一浮方值得一提的是，陆维钊先生的药方手迹世间仅此一件，极为难得；马一浮先生精通多门学问，看病自然也在行；诸乐三先生以书画名世，而他本人就是中医科班出身的。你也许会说，这几位本就是书家，写得当然不差，书法日课今天算不算标题党呢？别着急，咱看看纯粹的中医写的药方如何——绍兴名医杨森茂方海盐名医任小田方清昆山名医潘道根方清代御医陈莲舫方以上几张，都是清至近代，各地名医的亲笔药方。乍看来，根本判断不出哪些是书家字，哪些是医家字。精美的花笺，娟秀的字迹，配以实用的处方，药材间的留白，篆刻的提示语，虽无意安排，却成了章法多变的书法小品，着实耐看。由此我想，擅长突破书法图式的傅山，其灵感是否来自于开药方的经验呢？民国杭州名医骆也梅方民国杭州名医何公旦方民国杭州名医詹子翔方清妇科名医陈大堃方这些名医虽不以书法名世，但我们不能不对他们的“书作”肃然起敬。他们的书写很随意，然而不求章法而自得章法，不求书卷气而自得书卷气，这些，都是很多书法家努力甚至刻意追求的。书卷气其实不是写来，而是修来的。在这些药方的背后，他们不知写下了多少方子，挽救了多少患者，写得多了，修养到了，好的气息就跃然纸上了。浙江名医宋光济方浙江名医徐荣斋方浙江名医马莲湘方北京名医施今墨方中医与书法的相通之处，是到了一定境界，必须开悟。如果做不到，那就很难向上走了。没有开悟的天分，写再多字也成不了书家，看再多病人也成不了名医。我们常说庸医害人，也许他也想救人，只是能力不够罢了。名医和庸医的差别，其实就在细节。有个故事，讲的是施今墨先生的高妙。说有个小伙子腹胀，不排泄，几个医生开方子都是泻药，但他就是坚持不“泻”，命在旦夕。最后找到了施今墨，先生一把脉，开了两服补药，小伙子喝下去就拉了。人家问施今墨，他上火为啥泻药不灵，补药见效？施今墨说，他的火是体虚导致的，越泻越虚，一补就好。单这一手，就够很多人学一辈子了。所以今天有人炮轰中医不是科学，余秋雨出来说了句像样的话：中医当然不是科学，它是哲学！四川名医任应秋方上海名医钱伯文方江苏名医江育仁方名医万友生方河南名医戴干臣方透过药方，我们看到这些名医都有良好的书法功底，而且字体多以行楷书为主，不仅美观大方，而且清晰易读。曾几何时，医生的处方变成了难以识别的涂鸦，而且美其名曰产权保护，真是太荒谬了。真正的高手其实是无须“保护”什么的，药方可以拿去，可医术拿不去，慈悲心拿不去，随机应变的本领拿不去。所以，对那些慈悲为怀、妙手回春的国手，老百姓向来都会恭恭敬地尊一句：先生。好看，就点亮在看吧