深宫大院对于外界来说，一直都是充满了神秘色彩，清末民初，列强侵华，强取豪夺了大量珍藏在宫内的瑰宝，奇珍异兽，文字珠宝一时间流离失所，散落在世界各地。

但侵略者抢去的也只能是身外之物，那些来自中华民族的宝贵的无价之宝，是他们怎么也夺不去的，中医药就是这其中的代表，强盗可以抢走名贵的药材，但却得不到比药材更为珍贵的医药处方，清政府覆灭，封建社会最后一位皇帝溥仪。

在东北建立其伪满洲国，还为自己配备了在宫里的一样专职人员，中国最后一位名副其实的御医就位列其中，他叫爱新觉罗鹦烈鹏，溥仪在世时的唯一御医，今105岁活在世。

他一生钻研追求医术，为新中国在医学方面也做出了不少贡献，而令他本人最具传奇色彩的，是他在出狱时上交了一张珍藏300年的清廷养生秘方。

一、封建社会极具传奇的医学群体——“御医”.

只要是人就要吃五谷杂粮，就要受冻受寒就难免会生病，不管是普通的贫苦人家还是有权有势的皇亲贵族都不可能一辈子体态完好不生病，三岁小孩都知道，生病了就要找大夫。

而在古代有这样一类人，他们专职给皇帝看病，身份特殊，朝廷也冠以特殊的名号，他们就是人们口中所说的 “御医”，同时还有这样一群人，他们的职业经常被旁人跟“御医”弄混淆，实际上二者截然不同，他们也是古代医生的一种。

同时也是为官宦人家服务的，这类人统称为太医，太医和御医的区别在于，御医官阶的级别比太医更高，太医一般是从民间选出来的医术相对出类拔萃的普通大夫或者普通人通过考试进入太医院学习的学生，而御医则必定是从皇家子弟中，挑选出在医术方面比较有天赋的少年。

从小进行系统性的医术学习，他们手中，掌握了更多的传世药方，自然他们的技术水平比一般的普通太医要高出很多，御医医术高超，能诊断许许多多的疑难杂症，专供皇帝和妃子们以及对国家有极大功勋的大臣使用，医术之至虽说不能起死回生，但多数时候也能做到药到病除。

二、生不逢时的医学大师——爱新觉罗·鹦·烈鹏.

我国历史上出现了许许多多的帝王，若要叫人一一列出他们的名字，恐怕没有人能做到，但是第一位皇帝和最后一个皇帝却是大多数人都能立马说出来的，所以在历史中人们常常关注的都是第一个和最后一个期间出现的，中间产生的反倒没那么容易引起重视。

作为第一个是幸运的，而作为最后一个则通常都是受人唾弃的，就好比皇帝，史上第一个皇帝秦始皇高大雄伟的形象受人尊敬，而作为最后一任皇帝的溥仪则背负骂名，但也不乏有以好名声结尾的，中国最后一位宫廷御医就是这样一个特例。

他虽生不逢时但凭借自己的能力受到万人敬仰，他就是晚清医学大师爱新觉罗·鹦·烈鹏。

他出生贵族，从小对医学耳濡目染，对中医药有着浓厚的兴趣，而他的叔父也是医术精湛，所以他很幸运从小就可以接触并且学习到优良的医学知识，爱新觉罗鹦烈鹏天资聪慧，学医的天赋高于一般人并且他勤奋好学。

幼年考入沈阳满族维城中学学习医术，后来在叔父的指导下，医术更加精进，熟练掌握了几百年来宫廷珍藏的医药秘方，但他这样一个痴迷于医术的人才却出生在了这样一个乱世，也正是因为所处的环境原因，一代医学大师在年轻的时候就受人误导为伪满洲国服务了数年，这也是他后来入狱的原因。

三、鹦烈鹏——真正的悬壶济世医者仁心.

迫于之前有过为伪满洲国工作的经历，在新中国成立之后，他也随同溥仪等一系列伪满洲国成员一起被关进监狱，但作为一名真正的医者，牢狱之灾并没有磨灭他悬壶济世的医者仁心，反而促生了他以医术济世的仁心。

在狱中他认真改造，认识到了了自己之前的为溥仪服务的错误行径，于是在他出狱之后便立即向国家交捐出了自己珍藏多年的宫廷秘方，从这里也可以看出他想要以平生的医术回馈社会的决心，经过新社会的洗礼，出狱之后他一直勤勤恳恳兢兢业业的为医学界做贡献。

哪里有需要就去哪里，甚至是将自己很多的独门秘方都无偿捐献给当地的一些医药公司，让他们批量生产，回馈社会，而他的这些药方也的的确确非常有用，并且一些厂商想要给他一些酬劳费，但他很坚定的谢绝了，这样的一位医生，完全可以用伟大来形容。

虽然是封建社会的遗留，但他的贡献足以洗清以往的过错，在之后的长达二三十年的执业生涯中，爱新觉罗鹦烈鹏以悬壶济世治病救人为己任，出任了许多权威机构协会的医学顾问，为他们解决一些难攻克的医学难题。

虽然出身封建家庭，前半生助纣为虐，但此后的几十年他用另一个身份悬壶济世，爱新觉罗·鹦·烈鹏做出了他应该做的贡献，这样一个有着如此高尚节操的医生才称得上是医者仁心同时也不负他御医的称号。

封建时期的遗留，的确有许许多多的落后和错误的观念，但也有许多留存下来的珍宝，这些珍宝更多的不是实实在在的财物，而是历代人传承下来的文化，就好比爱新觉罗鹦烈鹏的宫廷秘方，这些对于现代人来说都是无价之宝。

过去的时代虽然是落后的，但是文化传承是必须的，鹦烈鹏老先生不论战时还是和平，其一生致力于医药研究的不懈精神，和捐出自己宝贵药方的无私精神，值得永远传承。