修行者眼中的《道德经》第十三章

宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

注释：

①若：进入

译文：

宠爱与侮辱都会使人激起心态的变化，像内心受惊一样，使大的疾病进入身体。

解析：

宠爱与侮辱都会使人心态像受到惊吓一样，这样会使身体得大病。人的身体健康是与心态相关的，心胸宽阔平坦，淡化情欲，这样身体的气机就不会由于心态的起伏而受到刺激，所以气机顺畅，不易得病。反之，情绪的变化会影响身体气机运行，使之产生气滞，进而波及内脏，久而久之，会产生严重疾病。

译文：

什么是宠辱若惊呢？在宠的方式下，会有得到，得到了心情就会惊喜，当失去了就会心情悲伤失落，这就是宠辱若惊。

解析：

宠爱就是给予，被宠者忽然得到了自己十分想要的，而自己又没有费半点力气，当然就是一阵惊喜，心情激荡，这就是得之若惊；当惊喜劲还没有过去呢，忽然又把自己得到的东西给剥夺走了，心情立刻就失落了，这就是失之若惊。

译文：

什么是会使大的疾病进入身体呢？我之所以有大的疾病的原因，是因为我有身体，如果我没有身体，我能有什么病呢？

解析：

心态影响身体会产生疾病，身体是疾病的载体，那么如果没有身体这个疾病载体，就不可能产生疾病。当人们能经常进入抛去身体，使之化空、化无的境界，很可能会出现奇迹，所谓的绝症疾病在这个状态的影响下，就会消除了。

译文：

所以将天下人当作自己身体一样珍惜的时候，就可以把天下交给你；爱护天下人就像爱护自己身体的时候，就可以把天下托付给你。

解析：

抛弃自我狭隘的宠辱与得失的思想，心胸宽阔装天地，与道相合，承载于万物。把天下人作为自己的身体来爱护和珍惜，那么，你就承载了天下人，天下人寄托在你无私的宽阔的修为之中，你就是天下的王者。