《黄帝内经》教你道教夏季养生秘法

文 / 品读书海
2018-04-06 21:00

《黄帝内经》经文:夏三月,此谓蕃秀。天地气交,万物华实;夜卧早起,无厌于日;使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为疟疾,奉收者少,冬至重病。

《黄帝内经》教你道教夏季养生秘法

1、“夏三月,此谓蕃秀”。夏三月看到树木,首先是蕃,第二个是秀。“蕃”是草木葱茏茂盛,层层叠叠的样子,也有多和繁的意思。周敦颐说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃”。 “秀”是什么?看看秀字下面的“乃”,再看看“奶”和“孕”,你就会明白,“秀”是草木孕育果实的样子。所谓秀才,就是满腹经纶的人。春天是大多数植物开花的季节,而夏天是孕育果实的时候。没有夏天的孕育成长,很可能就落个华而不实的下场。

2、“天地气交”。到了夏天,天气下达照射蒸腾,地气水蒸气往上走,出现一种交流,“翻手为云,覆手为雨”,这就是下雨了。夏天是多雨的高温、高湿的季节。

3、“万物华实”。华是开花的样子;实是结果。早春开花的植物,像杏、桃,到夏天已经开始结果了。

4、“夜卧早起”。可以晚上睡得晚一些,早上早早起,即五六点天亮的时候。因为夏天是昼长夜短,人也应顺应天气,睡的晚点、闹腾一会儿没事。

5、 “无厌于日”。在夏天这么激烈、奔放的时候,不要去讨厌那个太阳。夏天打着伞,躲在空调的房间里,生怕晒着一点太阳。冷气开的也特别足。这些都会造成身心 疾病。寒从足下起,就变成腿很粗,因为人体要分泌脂肪来抵抗这个冷气。有人到秋冬就会发生抑郁症,就是因为光照时间不长。

人体有一个自我平衡的机制。比如说冷了,我会打摆子,振动我的阳气,让我热起来。夏天的时候热了吧,肾水就启动起来。中医五行里面有两套系统,一个是制热,一个制冷。第一 套系统制热,是肝和心;第二套系统制冷,是肺和肾。到夏天特别热的时候,健康的人,他的肾水开始工作,所以人呢,会出现一些微微的出点毛毛汗,不是那种大 汗,然后呢,心情也不是那么焦躁,不是那么浮躁。真正的男人的身体是冬暖夏凉的。

人的生理发育,其实也跟自然是同步的,如果光有了秋收,冬藏,春生,没有夏天的热烈,很多人的生理功能就会受到影响。

可是现在这个社会,人心不静,发自内心的躁热,即便外面天气不热,他身上也躁热,再加上外面天气又热。唯一的办法,很多人不去从根本上去鼓舞自己的肾水,肾经去平抑自己的心火,反而是喝冰水,降火,然后呢,拿空调降火。

夏天本来这个毛孔是张开的。老妈妈们,正在热火朝天的烧饭,突然忘了根黄瓜,或是忘了一个甜面酱,一打开冰箱,一伸手,得,寒气什么一下子就进去了,所以就闹上什么肩周炎疼啊,关节疼啊,疼的一晚上睡不着觉,到医院检查也查不出啥毛病。

喝冰镇饮料,喝碳酸饮料,等于是把自己的感官啊给麻痹掉。最后呢,在不“知”不“觉”中被病邪侵害。

夏天不出汗,秋天出问题,也就是肺、皮肤、呼吸系统出问题。过敏的、哮喘的、花粉症等等。《内经》讲“形寒饮冷则伤肺”,尤其是是夏天,人的阳气蒸腾在外,腠理毛汗孔开放的时候吹冷风,最容易伤人。

《黄帝内经》教你道教夏季养生秘法

6、“使志无怒”。春天是叫“以使志生”,让自己的愿望、鼓励自己、我要干点什么?我要挣多少钱?我要出什么名?到了夏天的时候,“使志无怒”,怒是什么?郁怒。到夏 天是很疯狂的追求你的梦想的时候,碰到千难万阻你要想办法去克服它,不要被卡在那儿。之所以人有怒气,就是以前想发的火没发,憋屈在里面,碰到另外一件事 情把它勾起来,把它发出去了。怒伤肝,愤伤别人,怒是要伤自己的。

在这里有必要介绍 一下道家的养生之道。第一,你要看得开,人以不生恚嗔之心为最上,以不生怒,不怒为最高境界。你怒就是因为你想不开,你的想法就是,我是以我的君子,这种 忠诚的标准衡量所有人,一旦有些人做了和我的道德价值判断标准相反的事,我就想,你怎么能这么做呢?如果把我的前提放下,你干嘛要生气呢?所以,以不怒为 最高点。

那已经怒了要怎么办呢?要找合适的地点、场合,把它发出去,绝对不要去制怒、压在那儿。这个人啊,能量是守衡的。生了这口气,既然在那儿了,你要不把它转化出去的话,它永 远在那。开始是一口气,气是无形的,慢慢的就会结合上其它一些恐怖分子:痰、淤血等,就变成有形的了,慢慢人就在那块长一块东西。

很多人说:我就咽不下这口气。是吧,我就憋了一口气,我就是一口气。建议大家:第一点,生气的时候千万别东西。很多人生气以后的习惯就是吃东西。这个肝气是往上走的,怒发 冲冠嘛。吃东西呢,往下咽的。这个足阳明胃经也是从脸往脚上走的。所以呢,这一个往上顶,一个往下压,一口气是无形的能量,但是加上你吃的这个东西的话, 这就变成有形的了,所以很多人就是在生气时候去吃东西,然后就形成了这种很难化解的郁气。

第二点,怎么去化 解自已的这个怒气呢?就是我们要吃一些舒肝理气的药。一般这些药物都是有一些辛味、发散的药。这些药物呢,最好去找医生去调理,或者呢,去开一些成药或者 是汤药。比如舒肝丸、逍遥丸。有些人生完气吃点东西,开始胃疼,吃点凉腹丸,香砂养胃也可以吧。吃完药或者扎完针以后有一个明显特点,这个人开始打嗝,或 者放屁。这种屁是什么东西?这种打嗝是什么东西?就是那咽下的那口气,把它出来了。把它变成一种无形的东西出去了。放出去以后,他那种肝里面那种郁结,就 消散了。所以夏天,不是让自已郁闷、憋怒、憋屈的这么个季节,尽情地去找合适的场合,或者时间,去把它表达出去,发泄出去。

7、“使华英成 秀”。不压抑自己,才有可能使华英成秀。让那些盛开的花瓣,吐出的花蕊最终受孕,这样秋天才有结果。所以老百姓最怕的是夏天不热。夏天要连几个阴雨天,种 下的麦子,该灌浆的灌不了浆,该抽穗的抽不了穗,就成不了实,结不了果。现在人们用这种空调,冰箱,冷饮,也使自己的那个果实发育不良,男人的精子数目下 降,女子的那种卵胞不成熟,都跟夏天用这种冰有关。

8、“使气得泄”。就是说让汗出来。我们现在不出汗了,全憋在里面了,憋在里面就出问题。开着空调,开着电扇,然后使气得泄,气没来得及泄,邪气、虚邪贼风就进去了,所以夏天是非常容易中风的一个季节。

真正的解渴,不是吃冰砖和冷饮,而是生津止渴。就是说让你体内产生出那种津液,才能解你那种焦渴状态。运冰块的人是不吃冰块的,人家是讨碗茶喝,喝碗热茶,唇齿留香,舌下津液一出来,唉,那个焦渴劲就没了。

这个“使气得泄”还有就是使心气流露表达出来。因为夏天是应该热的时候,也是一个人心气比较高、比较旺盛的时候,让心气让心愿得以表露,也是一个“使气得泄”。

9、“若所爱在外”。挺有意思吧,若有爱,爱是什么?我们现在简化字“爱”已经没心了,没心没肺了。[愛]古代的里面有个心,现代的人爱都不动心,都动意,看对方有没有房子、有没有车。原来古代人都动心。若有爱,爱是一种心气,爱在外,是一种心里面的阳热之气向外面的流露。就是自己那种心肠热热、柔柔的感觉,忍不住流露 出来,要去关心别人、帮助别人、去爱别人,这时候,你给人的感觉也是非常温暖舒服的。

有的人你跟他待一 块,你觉得他很阴、很毒;有的人待一块,你觉得他很暴戾。这都不是爱,真正的爱就是什么?暖洋洋的感觉。他不强迫你,但是他会感染你,这就叫“若有爱在 外”。所以呢,夏天也是个恋爱的季节,乘自己心气高的时候、看什么都顺眼的时候,搞对象吧!千万别在秋冬搞对象,也可以搞,但是挺费劲。

10、“此夏气之应,养长之道也”。与夏天的气应上了,就养“长”。长,就是枝枝、杆杆、花花,就是身心的成长和孕育。