道教养生，不过喜也不过悲，用恬淡的心态来养生

如果一个人能清心寡欲，就能有真气护体；精神保护得好，就不会生病。

恬淡无虚就是无论遇到什么事情，都很自如，不快乐过度，也不悲愤过度。无论遇到什么刺激也保持自如若定。实践中人们是很难做到恬淡无虚的，但是，有一个有效的方法，就是无论遇到什么受刺激的事情，把自己放在与此事无关的第三者的位置上，心里想着顺其自然，这样才可能修养自己成为恬淡无虚。

水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”生有所息是一种超脱、一种自然。持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明。他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈、洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他出入和谐的心态，才成就了他逍遥的一生。

心态是很重要的。人世间所遇到的许多困苦和烦恼都是心态在作梗。当我们用恬淡和闲适的心去面对生活时，还有什么放不下的东西呢？既然什么都能放下，那还有什么可烦恼、可后悔的事情呢？但是，真正拥有这种心态是非常困难的，所以才有了人世间的诸多烦恼和纷争的痛苦。其实，一切都是身外物，只有恬淡与闲适的心态才真正属于我们自己。

有缘即住无缘去，一任清风送白云。”随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。随缘的人，总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中，收放自如、游刃有余，总能在逆境中找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。随缘，是对现实正确、清醒的认识，是对人生彻悟之后的精神自由，是“聚散离合本是缘”的达观，是“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑烟雨任平生”的从容。拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中无论是阴云密布，还是阳光灿烂，生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总是会拥有一份平静和恬淡。

感悟：人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言？苦乐随缘，得失随缘，以“入世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这就是恬淡人生的最高境界。