如果不能加入对身体的觉知，瑜伽仅是粗糙的形体课！

瑜伽是通过身体进行的练习，每一个姿势的呈现，会让你更完整地认识和训练到自己的内心！

觉知

觉：觉从体中来！

知：知从觉中来！

有觉而有知，有知而识觉！

觉，从体中来！

眼睛，耳朵，鼻子，舌头，身体皮肤随时都在接收外界信息，如各种声音，颜色，环境，气温等。

这样的感觉能力，能保护你的生命，减少危险性的伤害。

有了感觉力，会让我们更好更安全地生活在临在的环境中。

知从觉中来

当你觉到环境的变化后，发现自己的身体对外面不太适应，会主动思考，开启心智，发挥能动性，去思考，去观察，去创造，改变自己或者外界环境，如此让自己和外界环境更和谐。

比如环境的突然变化，让你无法适应，你会主动增减衣服，避免身体出现疾病。又会因为身体出现了不适感，会找医生，或者找能帮助你的人，积极调整身体。

所以，有觉而有知，有知而有觉，随着身体的移动，环境的变动，心里有了动态波动。

觉知，是通过身体进行的训练！

瑜伽的练习是通过身体进行的训练，通过身体的感知力，获得生存，生活的知识，丰富个人的内心。进而也通过内心生出的每一个反应，认识内心的习惯模式，思维模式，行动模式，进而对身心进行整体训练。

看到自己和自己身体的关系，是了解自己和训练自己的第一步！

在你进入每一个体式时，随着身体的每一步运行，你能觉察到身体的感觉，这些感觉会引起你呼吸的变动，进而引起心念的波动。

身体出现的各种感觉，会因为你的选择好恶之分，引发不同的态度，各种态度又引发你的情绪波动，情绪波动又反过来影响身体生理变化。如此等等，都会在你当下的觉察中呈现出来，所有的呈现都是当下那一刻的现象。

当这些现象被你观察到，你要学会辨识每一个起心动念的源头：

1、比如你抗拒某个体式，是因为身体的不适感。

2、因为抗拒，而对自己没有信心。

3、因为没有信心，会迁怒于体式本身，或者责怪自己的身体僵硬笨重。

4、于是认同了身体的僵硬笨重感，给自己贴上标签，认可自己是一个笨重僵硬的人。

5、于是，你认定自己永远不可能练好瑜伽，不适合练习瑜伽。

于是，你也可以这样做---转念：

1、我发现，我之所以不喜欢这个体式，是因为我的身体有疼痛感。

2、我观察到，疼痛感是源于我拉伸过度，没有尊重身体的极限状态。

3、我之所以拉伸过度，是因为我在按照臆想的目标是拉伸身体，所以，我是忽略对当下这一刻的觉察的。

4、既然如此，我可以收回一点来的，为什么非要按照想象的样子去刻意强求，而不顾及当下身体的真实状态呢？

5、好吧，我尊重身体的感觉，也在调整了！

于是，同样的体式，在你认真觉察时，辨识到让你痛苦的不是瑜伽体式本身，而是执着的心念！

你也会认识到生命现象的变动性，可调整性，以及整体性。人的整体性是包含：身体，意念，情绪，过去，未来，思想等这样形成完整的生命个体，这样的完整是富足的。

当下的呈现不是永远；片刻的状态不是整体。而我们总是习惯通过片面的东西，而认定这是整体的；也因为当下的样子，而觉得那是永远的。而忽略了身体的疼痛是你过度拉伸，而引起的自我保护，也是在提醒你不要伤害自己。那么你调整一些自己的身体伸展角度，调整一下呼吸，在一个新的位置上保持呼吸，继续观察呼吸，身体的感受就可以了。根本无需因为暂时的疼痛，而对体式本身进行排斥。

这就是瑜伽体式练习的有效方法，所以，瑜伽体式是通过身体，练习自我觉知的方法，觉知是转念的开始！