我所应用的疗愈抑郁的理论背景之一「中国传统道家思想」

文 / 应真说抑郁
2019-08-01 19:08
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-----以下内容为课程实录

我试图用比较简单的图像形式去跟大家沟通,如果把抑郁症放在我们这四种理论的背景框架下,我们会看到什么?好,首先我们去看一下,在中国传统的道家思想,我整个的PPT运用的都是太极图,我想用一个形象化的符号去表达,去贯穿这四个理论,去给大家看到一个抑郁的真相。

我们经常听到太极,听到天人合一,听到阴阳等等,这样的一个哲学,或者看到这样的符号,我们知道阴阳就是有好有坏,对吗?有善有恶。好,我们可以先看下面的这个图,叫做太极图有阴有阳的这个图。我们当我们说我们抑郁的时候,实际上我们是把注意力放在了我们内在黑暗的这一部分。这个部分可以叫抑郁,可以叫苦难,可以叫痛苦,可以叫黑暗等等。当我们很快乐很积极的时候,很美好的时候,我们除了我们看到了生活阳光的一面,我们说每一个个体他都在经历着快乐与痛苦这种二元的对待是先天的存在于我们生命诞生的开始的。

我们每一个人都是有好有坏的,就好像白天和黑夜一样,我们不可能去消灭我们生命中黑暗的部分。如果我们试图去消灭它,你就会发现这个黑暗好像是有力量一样,它会越来越强大。那么当我们跳出二元对立的时候,我们去看上面那个图,叫一个圆圈,可以叫无极图。无极是什么?是一个大圆满的所在,是所有的可能性。是所有身份的集合。也就是说我们虽然落在了个体,我虽然是我自己,但是我同时也是所有的身份的集合。举一个小小的例子。我是我的角色在家庭里,我是孩子,是爸妈的孩子;在我的孩子的中间,我是父亲;我在我同学里面,我是应真,我是他们的同学。在学生面前我是老师,在工作场合,我可能是一个员工,等等。你不仅仅是单一的标签化的存在,你是所有的身份的集合,这个好理解吗?

也就是说我们每一个人如果只用一种标签化来去定义你自己的话,你就陷入了一种角色的束缚之中。比如说你是马戏团,演戏的小丑,如果你只把自己定义为小丑的话,你就很容易掉进世俗的笑话里去。你按照小丑的标准去活你的人生,去看待问题,去行走,去走路,这是不可能的。我们只有在演马戏的一霎那,我们是小丑的角色,脱离了那个舞台,我可以是我孩子的父亲,我可以是一个吉他爱好者,我可以是一个美食家等等。

也就是说每一个人都是所有不同身份的集合,只是当我们被抑郁情绪淹没的时候,抑郁化的标签成为了我们主导的身份认同。我们说中国道家思想告诉我们一个道理,你有无限的可能性,抑郁只是你可能性之中的一种。既然你可以经历抑郁,那你也可以经历快乐经历美好,这个是一个理论的模型,我们今天要把这四个理论简单的介绍给大家,然后我们重点的去阐述第三个解构式的理论,因为这个理论在治疗的过程中对大家最有意义。

好,我们回顾一下:

我们的道家思想告诉我,我可以是抑郁症的患者,我同时可以是任何一个角色,我是所有的全部。

我所应用的疗愈抑郁的理论背景之一「中国传统道家思想」

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