从易经的理论看自大之人的病根往往是自卑！

易经中除了谦卦都有吉有凶，反之如果人不谦虚而傲则必是凶卦！《道德经》中说“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”儒家的王阳明说“人生大病，只是一傲字。”

也就是说儒道两家因为易道的传承都觉得自高是最凶之像，那么人为什么会自高了？

傲有两种原因，一种源于觉得自身有本事恃才傲物，第二种源于自卑。恃才傲物就不说了，毕竟人家真有本事自高。但问题是绝大部分人都是第二种人，却偏偏觉得自己是第一种。

自卑在中国古代其实是好词，如《《礼记·中庸》里面说“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”这里就是在用自卑夸赞君子想走远路从近处就会开始走，想等高山必定从矮处爬。

所以我们能看到《礼记·曲礼上》：“夫礼者，自卑而尊人，虽负贩者必有尊也，而况富贵乎？”什么是礼仪？就是让自己卑下尊重他人，哪怕是贩夫走卒也要如此，何况是富贵人家了？

那么自卑在今天是怎么变坏的了？这一切都源于知识的普及。

以前人们不识字，所以绝大部分人都是幻想皇帝老头用金锄头挖地，城里最大的富翁顿顿吃肉。这一切也反应在说书人的口里，为什么武将厉害？必定是如李元霸用八百斤的大铁锤，单挑非常厉害，能以一敌百；为什么读书人都尊重诸葛亮，这必定是诸葛亮是真正有法术的道士，能神机妙算，有鬼神不测之能，于是我们看到《三国演义》中的诸葛亮有很多道教元素。

以前的老百姓在面对贵人时想法是胡屠夫打范进这种“打不得，举人是文曲星下凡！”但在今天是鸡汤喜欢说伟人如何成功，你怎样也会变得如何厉害，然后一堆人看着欢喜；能看到贩卖焦虑的人，说有钱人的事，下面还一堆精神有钱人也开始焦虑。

因为知识和文化的普及，人们见识开了，想法也多了。以前最多是穷童生秀才喜欢自命不凡，被老百姓嘲笑是酸子，但在今天文化普及，怀才不遇觉得自己和有成功只差机会和运气的人是越来越多，就开始觉得身边的人都是凡人，自己独一无二是天命之选。

如果用易离来看，这种现象的本质是自卑，那些极为自信的人根本不怕自己比他人卑下。人心是离卦，为君为火，猛而向上不肯居下！也就是哪怕自己虽然生活不如人，但内心不愿意相信自己不如他人。

这也就造成了，有自信自己比别人强的人，有能力卑下。没有自信比别人强的人，就特别排斥承认自己比别人弱，也不愿意放低姿态。这就形成了一种病态的现象，内心明明很自卑，但行为上一点也不肯认输，一味的想在行为上表达自己很强，绝对不愿意谦虚内藏。

如果别人说自己傲气，不妨想想是不是愿意自卑。承认自己比别人弱的确很难，但承认后带给自己的是自信。