抑郁不是病，是成大器者必经的修炼，是你开始改变自己的契机，

主编：周云骞，心理咨询师，社会工作师，考拉读书会与潜医识研究会发起人。

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本文是国学心理专栏《三生万物,万物曰道》中的文章，作者是考拉读书会专栏作家赵章冲

人这一生，就和我们的历史一样，充满了起伏波折，如果将人的一生延长，我想大多数应该是这样的。

人之初生，原始纯真，一切都属于初创，一切都那么自然， 这是朴素的上古时期，三皇五帝，开始了文明的起源。接着是春秋战国，学生时代充满好奇，开始学习，开始懵懂，开始思考，对一切的新鲜事物都具有强烈的求知欲，而且对于他们来说，无善无恶，无始无终。由于内心纯净，各自产生了千奇百怪的三观，而且泾渭分明，就有了诸子百家。然后是大学毕业，二十到三十岁，各位青年才俊开始运用知识去探索真正的世界，这时候大家多少会有成就，同是热血青年，前途无限，即便跌倒了爬起来也快，即便暂时一无所成也相信未来有无限的可能，这便是秦汉一统，进一步对自己的未来的确信，大家缔造着独属于自己的辉煌。但很快地，很多人发现，真正的世界和自己曾经翘首以待，日思夜想的不一样，就像30多岁或者40以后，事业遇到了瓶颈，社会关系出现背叛，曾经马力无限的身体也出现了一些下滑的趋向。无一例外的，所有人都遇到了挫折 ，产生了疑惑 ，对外界的诱惑感到无所适从，家庭的压力，社会的压力，工作的压力，一切一切让人们感到对自己失去信心 ，需要重新构架自己的人生观世界观价值观。这时候是魏晋南北朝，玄学风行，清谈风行，人生仿佛已经过到了尽头，曾经的那些辉煌已经过眼云烟，曾经的豪情已经风轻云淡，曾经那些感动都已经乏善可陈。只有将自己陷入那些无尽的悲苦之中，仿佛将社会将自己的家庭贬的一文不名，才能使自己活过来。哦！原来是世界如此不堪，而不是我自己，这样对自己如今的状态才能有一个好的交代！如果这段日子度过了 ，能够把自己悟透 ，实事求是 审时度势 ，观察内省， 实干兴邦就是唐宋。要不然就是永远停留在 魏晋南北朝入虚入玄 ，更有甚者为他人之所宰，化为蒙元或者满清，自己世界荡然无存，只遗留下不知根源在何处的所谓成熟。

我们今天就从这人生的魏晋开始讲起，来看看，这抑郁之症到底是什么妖魔鬼怪能搅得人间不得安宁！三字经有云:曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。人生数来数去，七情六欲，只有这爱和喜是被人冠以一个美好意义的，人生皆苦，在这句话看来是没什么大错了。既然人生如此之苦，十之八九皆不如意，为什么还要活下去呢？为的是十之一二的希望吗？还是那些浩渺无边的苦难呢？如果我努力了还是苦怎么办呢？如果我根本就没有希望去得到我想要的又当如何呢？如果我根本就看不见未来毫无希望，连一丝光亮都没有怎么办呢？凡此种种，如此多的为什么与如果，就构成了这些妖魔鬼怪，抑郁！

所谓抑郁，第一个字是抑，抑制的抑，第二是郁，忧郁的郁。第一个字是控制束缚，不得解脱，第二个是悲伤，自卑，没有生机。这解药就在这二字里面，先讲第二个字，郁，忧郁，郁本就是人的情绪之一，没有忧郁的人，或者说没有体验过忧郁的人，人生应该是不完整的，也是病态的。人生不可能时刻处于高潮之中，高潮之后必有平地与低谷，站在高潮之处展望平地与低谷，就产生了忧郁的感觉，就像男人性高潮之后留下的空虚感，酒醒后的头疼，都是对前面高潮谢幕之后一种正常反应，对人心的一种平复过程，接受忧郁，接受低潮是人生的一种状态而不是病态是解决的第一步，我自述中写到，神之所以万有万能，他的高潮只需要一瞬间，一动念，而持续不断的高潮除了带来痛苦和伤害，别无他用，所以，神是没有人那种欲望和感情的，他不会让自己陷在里面出不来。

讲完了郁，我再来讲讲第一个字，抑，抑制，抑制什么？抑制情感，抑制行为，抑制心理状态，抑制自然发生出来的悲观或者痛苦的想法，抑制自己疯狂和无序的发泄行为。这种抑制本身就是一种理智的想法，有了规矩才能成方圆，有了抑制才会有平和，人与动物的关键区别之一，就是抑！将抑制作为自己的一种病态，同样很愚蠢。前几段讲到了魏晋，魏晋时期的贤者们，其洒脱，飘逸，近乎仙人之姿的形象幸运的被史书加以记载然后流传于后世。我讲千字文中的两个例子，嵇琴阮啸，嵇康的琴，绝世无双，特别是最后那一曲广陵散，却是在他赴死之时弹出来的，嵇康之后，别人在弹不出那样的味道，他没有疯狂的大喊冤枉，也没喊饶命，也没有沉默寡言，给后世留下两行清泪一张哭脸。他郁了吗？郁了，他抑了吗？抑了，他以琴言志，弹出了他的风骨，弹出了他的清流，弹出了他不染污浊的豪迈情怀！但是如果是千百年后的人站在他的立场，即将被处死而去弹琴，这叫疯子！再一个，阮籍，阮籍最爱干的事是啸，所谓啸即大喊，而且阮先生不光喜欢喊还喜欢坐着车来往于偏僻山路上，来回颠簸着喊，开过去，再开回来，若是将这幅光景拍成一个短视频，给人的感觉肯定是疯子，二百五。就是这么两个人，两件疯子一般的事情，两个人忧郁至极的发泄，流传千古，载入史册。他们俩的行为是一种发泄，但他们也不能不是一种抑制，他们没有自杀，没有去冲击政府，没有选择其他对社会有危害性的行为去发泄，他们选择的是以提升自己，沉浸自己，欣赏自己来发泄，举世皆浊我独清，众星朗朗孤月明。世不你与，要么改世要么改你，想要改世，唯一的方案还是改你！

嵇琴阮啸之所以能流传千古绝不是因为他们的牢骚，而绝对是因为他们的抑制，他们抑制住了自己的悲愤，抑制了自己的不满，抑制了自己的自卑，发泄出了一个千古豪迈，发泄出了一个朗朗晴天。抑郁是一种病吗？抑郁只是你的胆小和懦弱而已！郁为人生所固有，你有我有大家有，发泄需要抑制，需要渠道，把发泄的渠道找对了，就是光明人生，找错了，就是黑暗地狱。

讲完了抑郁需要合理的发泄，再来讲讲人世间的十有八九，为什么人到中年往往事不遂意，因为人到中年有了固定的岗位，固定的技能，固定的家庭，固定的社会圈子，一切都是那么固定的，有条理和有规矩的。但世界并不是那么有条理和有规矩的，你过马路小心翼翼，不排除来个酒驾的。你出外工作，勤勤恳恳，不排除有年轻力壮的比你更勤恳。你在家操持一切，勤俭持家，不排除你老爹老娘不生个大病重病的。固定的思维与习惯，固定的知识和经验，固定的社交与应酬，造成的结果只有与时俱退，物是人非。

因为人只站在自己的圈子里看见了自己的努力，认为自己努力就是唯一，自己付出便是最大，自己应得就是最多，这是一种自傲，自满，满招损，谦受益的古训在那摆着，自己的这些最多最大，一旦得不到与自己想法相称的回报，就开始怨恨他人，怨恨世界:那个人就只会搞关系，业务一点没有我纯熟。他为什么会喜欢那个女的不喜欢我，这个男的就是个忘恩负义的家伙。我爸妈只会对我要这要那，一点没有帮助我，他们穷他们差害我这辈子都抬不起头。最后一步就开始产生无限的自卑，我干什么都不行，我努力了依然无效，我的前途没有希望，我的人生已经没救。于是就产生了抑郁。

从源头来看，抑郁之人必有自满之处，结婚后，认为分居无所谓，长丑无所谓，懒惰无所谓，坏脾气无所谓，浪费无所谓，邋遢无所谓，我都已经结婚了，生孩子了，他一定会爱我到天长地久，为了孩子他一定不会再去看别的女人。殊不知好色是男人之本性，这个本性不会因为婚姻而减少只会因责任而抑制，随着岁月逝去，女人的容貌是在递减的，如果再加上懒惰，邋遢等缺点而没有这样的自觉挥霍着男人的责任感。相应的随着岁月的增长，男人的沧桑感，成熟，再给他们加分，一负一正的结果遇上责任感爆棚的男人还行，如果碰到一般的甚至恶劣的，总归会酿成一出悲剧。但凡婚姻能够保持的家庭，多是女性自觉提升，男人抑制欲望，因为女人能够时刻警醒自己的不足，男人能够时刻提醒自己拥有家庭，但凡一方没有做到，多是悲剧，所以自古痴男怨女者众，而美满姻缘为世人所羡，而失意者总是认为那个好人没有碰上自己，而自己找到的都是烂人，从来没想过物以类聚，人以群分。

再来讲工作，无论何种工作在中国还是在外国，都是能力加关系，所谓智商和情商的共鸣。一旦觉得自己已经学有所成，人情已满，一定会停滞不前，消极懈怠，曾经意气风发，可以为了项目孜孜不倦变成了朝九晚五的懒懒散散。曾经笑脸迎人，不懂就问，待人接物小心谨慎变成了世故老成，或者面若冰霜，抬手眨眼之间给人的感觉的全是墙壁，你给别人墙壁，自然别人回报以墙壁，久而久之人情冷暖，业务被人超过，等待的结果只有中年危机。大凡此时，必数落公司的种种不是，人情淡薄，我为牛马默默耕耘数十载，今有一人可换便视我如草芥云云！全然没有想起自己已经五年没有看过专业书，三年没有进过上司门，连同事聚餐都没有参加过几次，公司考核从未拿过先进。凡此种种都没有入过自己的脑子。

所以首先要改掉自满与自负，世界很大，既有风和日丽也有雷霆万钧，这样的日子从千万年前人类诞生就开始了，要有准备，要时刻准备，才能让自己的生活少一些意外，多一些必然。

再来讲自卑，但凡人们为了为了自救，在风险出现的第一时间大多数的反应是转移风险，也就是怨天尤人，伤春悲秋，总之能把自己摘干净找个台阶下，就是万幸。当这种风险过大，无法转移时，也就是怨天尤人和发发牢骚已经没用了的时候，自满和自负已经无法为自己开脱时候。除了怨天怨地以外，终于开始反向的思考自己的人生，用如今的自己去比照未来的世界，发现当下的自己在未来毫无出路，年龄已大，专业已荒，人情已轻，圈子已小，后浪已壮，子女已长。

一切一切好像已经走到了最低谷，好了！到了这里，才是正题。因为你说得对，这就是你的最低谷，不用怀疑，因为人生本来起起伏伏，就连宇宙都有死有生，大海也有起有落，何况你一个寿不过千年，力不胜牛马的小小蝼蚁？但是蝼蚁就没有蝼蚁存在的意义了吗？认识到自己是蝼蚁是尘埃才能让你成长为一颗巨树，一个宇宙。这一步，你走出来了，认识到自己的不足才是前进的第一步，这不是悲哀而是收获，丢掉了自满和自负的你才是一个重生的自己。所以才有那句话，失败是成功之母。你失败了，仅此而已。离婚？全球连没结婚的都有一堆，你何陋之有？失业，从未上过班压根就上不了班的更多，你何陋之有？孩子不听话，生不出来就不说了，为了孩子生病而苦闷异常的有没有？孩子遭遇不幸，又年龄见长的父母有没有？你何陋之有？所以永远不要夸耀自己的不幸，没看错，我说的是夸耀自己的不幸，陷入自己那么一点点小小的不幸当中，既没有经历过家国沦丧，也没有经历过饿死，冻死，有什么理由认为自己是世界上最不幸的人呢？如果不是世界上最不幸的人，又有什么理由趴在泥坑里出不来呢？你是佩奇吗？

关于励志的事情，可以回去读小学初中的课本，海伦，张海迪，贝多芬，比比皆是。自卑者绝不是找不到优点之人，自卑者只是无视自己所拥有的贪婪之辈，正因为无视自己所有，所以不知道自己的优点，更不知道自己的缺点。他们总是惶惶嘴上论这不行那也不行，从未付诸实践的去改变，要么是一天一次的改变就妄图改天换地，更换人生，殊不知别人从头开始经历了多少付出了多少，也许不是他付出的多也许是他的上辈或者上上辈付出的，相比之下，有什么资格想着一改变就能马上成功呢？改变只是开始，正如取经之路遥遥无期，也许这辈子也并不会因为改变而有多少变化，但是改变只要坚持，一定会发生由量到质的变化，就和沧海能够变成桑田一样。

抑郁不是病，他只是你要开始改变自己一个契机。“世上本无事，庸人自扰之”。

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