“大师”流浪，老妈情何以堪？（可怕的是家庭教育缺了两样宝贝）

他，衣衫褴褛，靠捡垃圾为生；

他，上知天文下知地理，从《论语》到《尚书》引经据典，无所不知……

——他就是传说中的“流浪大师”沈巍。

据说，他毕业于上海复旦大学，出生在高知家庭。

父亲是60年代的大学本科生，航海专业。

作为家里的长子，沈巍跟外婆在一起生活、长大。

他曾是上海某区审计局公务员，已经流浪了整整26年了，现在已经52岁，他有亲人，家里还有老母亲，一个弟弟和两个妹妹。

按道理说，这应该是一个幸福和美的大家庭，沈巍应该孝敬赡养老母，呵护兄弟姊妹，为家庭和社会尽责吧？

俗话说：“长兄当父。”但沈巍并未尽到长兄的责任——

1993年，因倡导“垃圾分类”每天捡拾收集废品，被别人看成脑子有“病”被单位劝退病休。

因为丢了工作跟家里人也闹了矛盾，1995年他和家里人赌气，搬出去租房子住了。

这样自己清净了7年的时间，因为家里人拆迁家里人给他安排了一个房子，但是被邻居投诉搞垃圾被人赶出来了。

沈巍正式流落街头，开始了流浪生涯。

为什么沈巍会远离家人，宁愿选择孤身一人，以捡垃圾为生，漂泊流浪？

他因为和家人以及邻居理念不同，所以甘愿流浪不愿意回家。

说到底，在沈巍身上，缺失了两样最宝贵的东西：“家庭责任感”“社会责任感”。

家庭观念和家庭责任感的缺失和淡漠,导致他不愿意与父母同住，直至选择离家出走。

责任感就是在一个特定的社会里，每个人在心里和感觉上对其他人的伦理关怀和义务。

具体点说，就是社会并不是无数个独立个体的集合，而是一个相辅相成不可分割的整体。

尽管社会不可能脱离个人而存在，但是纯粹独立的个人却是一种不存在的抽象。

简单点说就是没有人可以在没有交流的情况下独自一人生活。

所以我们一定要有对社会负责，对其他人负责，对家人负责的责任感，而不仅仅是为自己的欲望而生活，这样才能使社会变的更加美好。

一个有家庭和社会责任感的人，才甘愿为家人，为社会作出奉献和牺牲。

如何培养孩子的“家庭责任感”“社会责任感”呢？

父母用言传身教告诉孩子，我们不是生活在一个人的真空，这个世界不能单靠一个“我”就可以独立生存，“我们”才是一个和谐的整体。

当孩子懂得使用“我们”这个词语，比如：“爸爸，我们一起玩游戏，好不好？”“妈妈，我们一起分这个苹果吧。”“姐姐，来，我们一起切蛋糕。我喂你。”孩子懂得了与人分享的幸福和快乐，就具备了初步的“家庭观念”。

相反，生长在一个缺失“爱”与“呵护”的家庭，少数人家庭观念淡漠，道德缺失，价值观扭曲，拜金享乐极端个人主义便悄然滋长，漠视家训家风的现象，不孝敬老人，不尊重传统家风的现象屡见不鲜。

其实，家庭观念最早体现为集体意识。集体意识作为一种精神遗传，是存在于人的潜意识当中的。人是集体的一分子，幼儿也不例外，他当然也遗传了这种集体意识，不过由于婴儿的脑部发育还不成熟，集体意识还不能表现出来。这种遗传而来的集体意识在幼儿三岁到三岁半时会略有表现，在生活中幼儿会经常听到爸爸妈妈说“我们”这个词，而且随着自我意识的增强，他已经能把自己同他人区分开来，知道自己是一个独立的个体。

三岁到三岁半就变成了一个属于“我们的年龄”，三岁的小孩会经常把“我们”挂在嘴边，做什么事都喜欢说“我们一起去吧”。他很喜欢这种“我们一起做”的感觉，因为他的自我意识还没有完全成熟，他还不是一个可以完全独立的个体，他还需要别人陪着他，需要有人在他身边，尤其是自己的妈妈，他需要这种有人让他依恋的感觉，原来，“我、爸爸、妈妈在一起就是一个集体”。

爸爸妈妈还可以借助生活琐事启发教育孩子，比如，在磨磨蹭蹭迟到的时候，在大声嚷嚷影响全家休息的时候，告诉他如果他不遵守规定爸爸妈妈上班就会迟到，爸爸妈妈上班迟到，就会被扣工资，全家人就会没饭吃。不厌其烦的教育，对孩子耳濡目染，潜移默化，必将带来他集体意识，社会责任感的强化。爸爸妈妈除了给孩子强化“我们是一个集体”的意识，进而上升到“我们是一个集体”，从一点一滴的生活中教给孩子学会分享，奉献和责任。

我们可以这样设想，如果沈巍的父母在他还是孩提的时候，不单培养了他强烈的“社会责任感”，更有强烈的“家庭责任感”，也许，街头就少了那位“流浪的大师”了！

但仅仅是也许，一旦错过了该教育的年轮，责任之花就日渐枯萎了……