熟知一点失眠之证的常规“辨证论治”，便得一份“解眠”之功！

其实失眠一证对大家来说，早已就不再陌生，不少人曾经得过或是现在仍然在受着失眠的影响，并且大家对于失眠的对治，大多是要么拖、要么自救、要么就医，但是很多人都会选择“盲目”的对治失眠之证，听别人说，这个药、那个方、还有什么运动法管用等等，就都跑去“尝试”，结果往往没有大家想象当中的那么理想。在这点上面，其实中医做得就比西医要好，西医研发出来的用于治疗失眠的药品大多在临床上面都能够收获良效，但是它是“盲打”，大范围的大，一药对治多种失眠的情况，所以还是有不少病人的症状并未得到缓解。

中医在这点上面较有优势，因为它有“辨证论治”，它每一种失眠患者的情况都做了分类，根据患者的情况来用药，而不是“以药对病”，因为失眠的证型分类较多，用药也较多，大家也只要掌握了这个疾病的常规辨证论治之后，才能够有理有据的对症“下药”治疗疾病。

那么，失眠之证的辨证论治又是怎样的呢？

失眠之证的辨证论治主要分辨虚实和辨病机（疾病发生的内在机理）两大板块，大家只要明白这两块儿区别，即便自己不是临床医师，也能够对失眠这个病症的分类有一定的了解。

1.要辨证，先分虚实

失眠之证的辨证论治，为什么要首先分虚实而不是辨病机呢？因为先分虚实，才能够更好的进行治疗。在虚证的范围内采用“虚则补之”的方法，才能做到有所不误，然而，如果采用先辨病机，就会将其治疗的内容复杂化。那么，虚证为何，实证又为何呢？

失眠之虚多表现为血的不足和心失所养（失眠的主要病位在心），所以对于虚证，又可以见到这些症状，如体瘦、面色无华、疲倦无力、时有心中悸动等等。

而失眠之实则多为心被邪热所扰，故在临床表现上面，又可以见到心烦易怒、口苦咽干、便秘、尿赤等等。

2.要辨证，次辨病机

失眠的病机分为五个内容，而在虚实的统领之下，其实它算起来也分为了两个板块儿！

（1）虚证：有脾与心的不足（多见面色少华，肢体倦怠，多觉疲乏）和心胆气虚之证（见这个多见心烦，睡不着，遇事容易表现得过“惊”）以及心肾不交（主要表现为心烦心悸和头晕健忘）这三类。

（2）实证：有肝火扰心（多出现急躁易怒的表现）和痰热扰心（多见胸脘痞闷，自觉不舒）这两类。

从上面，我们就能够简单的判断自己的失眠该归于何类，然后才可以根据自己所属的类型去选取适宜的方药，这才是我们为什么要先辨证再论治的原因所在！当然这就是为什么我们说“知其辨证论治便得一分解眠之功”的来由了！

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