从心理学看人们的“皇室迷恋”

此刻，你可能已经知道威廉王子与凯特王妃刚迎接他们的第三个孩子路易，也是乔治王子和夏绿蒂公主的弟弟；你可能也知道哈利王子迎娶了美国演员梅根．马克尔（Meghan Markle），而他们的婚礼举办在圣乔治教堂（St. George’s Chapel），现场会有柠檬与接骨木花口味的蛋糕，以及一位少年大提琴手的演出。

总之：皇室生活已不知不觉渗透人们的集体意识。问题是，为什么？

现任天普大学（Temple University）教授及前任美国心理学会（American Psychological Association）会长法兰克．法利（Frank Farley）博士表示，“我们是社交动物，会透过知名媒体照片、认识的人、名人网红等，和我们的部分生活做连结。”

法利说，以心理学来说这属于“拟社会行为”（parasocial behavior），是指一个人与另一方建立片面的连结关系，而不必经过有意义的实际互动，比如对喜爱的电视剧或体育队伍投注心力，或是着迷于皇室的生活与情节。

名人演绎了大多数人不知不觉被灌输渴望的生活，所以特别容易引起大众注意。法利表示，我们自小从童话故事时期就梦想着拥有权势、名气、幸福，同时还要很有型，并保有对社会的影响力等，现在我们仍用同样的方式在抚养孩子。他补充道，这样的教育使我们根深蒂固地受到英雄主义（heroism）所吸引，在某种程度上，伴随并渗透我们的生活。皇室及名人，如好莱坞明星、卡戴珊文化（Kardashian types）等，都助长这种现象的活跃。

持续的媒体曝光则会产生回馈循环的效果。正因为大众对名人感兴趣，媒体便不断报导，而名人频繁地在媒体上曝光，也更容易让人们注意到，这样的循环一次又一次重复着。

法利说，“我们生在一个媒体饱和的时代。在某种意义上，谁都逃不过关注，这也使有些人开始对细节产生兴趣。”

名人崇拜是长久存在的现象，而社交媒体加剧了这样的情况。《北美心理学期刊》（North American Journal of Psychology）编辑林恩．麦卡勤（Lynn McCutcheon），自2001年起便研究名人崇拜的现象，至今已累积超过50篇与该主题相关的研究。

2002年，《英国心理学期刊》（British Journal of Psychology）发表一篇麦卡勤具开创性的名人崇拜论文，他和同事运用评级23分的名人意见量表，将粉丝区分为四个类别。根据该研究，位于光谱最低阶的人，只会阅读或观看名人，而真正有名人崇拜的第一类人，则会将崇拜转化为实质的社会追求，并与他人分享或讨论。这类型的行为通常是无害的，麦卡勤又补充道，“大多数名人崇拜者的行为不会超过这个范畴。”

然而，有部分人却对名人关注远超过应有的范畴。在第二个类型中，这类人可能会迷恋某个特定人物，或开始相信彼此是知心伴侣，或拥有私密的关系。麦卡勤表示，第三个类型的人──也是最罕见及危险的──可能会出现极端行为，例如跟踪。

麦卡勤说，某些性格特质会使人较容易倾向更高程度的名人崇拜，包括焦虑、惯性不负责任，以及难以维持亲密关系等（孤独与智力较低可能也有关，尽管相关程度较低）。亦有证据表明，有赌瘾的人更容易成为名人崇拜者。

媒体也是名人崇拜现象的要角。麦卡勤表示：“所有时下最新的媒体都促成了‘名人崇拜’，因为媒体使人们感觉真的与某人有所连结，而不只是一种拟社会的依恋（parasocial attachment）。”

但为何皇室特别吸引大众的目光？又为何美国人可能比英国人更为着迷？

美国与英国曾共享的历史占十分重要的原因。法利说，“英国的‘君主制度’一直是美国人的好奇心所在，从某种意义上来说，这个皇室是我们已摆脱的过去。”

反观法利的出生地加拿大（若论象徵性，加拿大作为英国前殖民地仍受君主制度的影响），早已将君主政体“甩开”的美国人，则能以纯粹好奇的角度来回顾这段历史。“你可以把它看作娱乐，当作是一件有意思的事。”──尤其是现在，离过婚、非白人的美国人梅根，即将嫁入英国皇室。

尽管法利认为，凭着地位继承下来的英国皇室，与美国自有价值观有着对立的精神，但他也表示，延续一个家族既有的生活型态，总是比较容易也令人神往。

“生活很艰难，成功也不是件容易事。”法利说道：“但看看这些人，他们继承了财富、社会影响力、潮流，还有名气，并且在城堡里过着如童话般的生活──这些是我们成长中梦寐以求的事物。”

麦卡勤表示，如果你着迷于一个永远不会参加的婚礼细节，或是沉浸在皇室婴儿的照片里，只要你还能明察事理，这些都没什么问题。