针灸是唤醒人体的自愈能力
神奇的人体自愈力
自愈力，是我们人体原本就天生拥有、与生俱来的自我防御、自我修复、自我复原的能力。它可以及时自我诊断、自我修复、自我维护，不仅能令疾病自我康复好转，更能保护身体免受侵害。
自愈力来自于人体先天“本能的”精准而完备的自愈系统，它除了通常所说的免疫能力外，还应包括修复（愈合和再生）、排异、内分泌调节、应激等多种现代人们所认知或不知的能力。人体神奇而强大的自愈力，是无法用文字完整地描述出来的，聪明的古代先贤形象地把它称作“正气”，概而言之，从人生命形成的那刻起，我们人体固有的“随身医生”——自愈防护系统，便同时与之形成并在我们身体里安家落户了。
人既有自愈力为何还会生病？
人体不可思议的自愈力与生俱来，但却有强弱之分。自愈力的强弱受先天遗传禀赋和后天环境及年龄、生活模式的影响。
1、先天遗传禀赋
自愈力先天禀赋的不足，注定出生下来身体就“弱”，容易得病且生病后不易好转，比如有的孩子经常感冒、发烧，在传染病高发季节，稍微有点风吹草动就会被传染，而有的同龄孩子中自打出生后就不易生病，这就是自愈力的先天差异。
2、年龄的增长
自愈力的强弱还受增龄的影响，即中医所讲的“人过四十，肾气自半”。这里的肾气泛指的就是人体的抗御疾病和自我复原修复的能力（即自愈力）。自愈力虽然先天禀赋充足，随着年龄的增长自愈力也会逐渐下降，一般40岁左右是个转折点，就是自愈力的自然下降，且随着年龄的增长愈来愈明显。
3、过度消耗自愈力
人体借助自身的自愈力，即使偶尔有致病因素影响，也可以保持一种良好的状态而不生病；只有当身体的消耗和损害程度超过了个人自愈力的承受强度，身体才会生病。有的人总是浑身毛病，或者得了病不容易好转和痊愈，说明此人自愈力较低。
现实生活中，自愈力的降低是我们不知不觉地、人为的过度消耗导致的。比如，不健康的生活模式：经常熬夜、贪凉、无节制和不规律的饮食、吸烟酗酒、生气着急情绪波动不稳等等，都会过度消耗人体的“正气”，降低人体的自愈力从而产生疾病。
4、依赖或滥用药物
医学专家给出的结论是：过度依赖医生与药物，让我们身体的自愈力成了“软脚蟹”，人体的免疫系统在外力的干扰下门户洞开。于是，健康和医学在一定程度上形成了一种恶性循环：医学越发达——健康难题越多……所以，要想中止这种循环，我们应该尊重身体自己的规律，充分发挥我们自愈力的潜能，使它成为我们健康的真正保护神。
健康之本，提高人体自愈力
中医有言“三分治，七分养”，指的是：在病人康复过程中，医生和药物所起的作用只占百分之三十，身体的恢复更多依赖于自我调节，也就是修复自愈力的过程。尽量依靠自愈力来治愈疾病，这是中医的根本宗旨，也是医疗的至高层次。无论你现在受困于何种疑难杂症，只要相信身体的自愈力，改变生活方式，并积极寻求天然替代疗法，就可以重获健康。
自愈力既是天生的，也是可以被激发提高的。就跟人的某些潜质一样，需要被激发，自愈力才能充分发挥它的神奇，有效抵抗疾病；反之，弃它于不顾，一味寻医问药追着疾病跑，它就会越来越弱，被放逐于身体的角落。病体痊愈归根结底靠人体自愈力，日常保健更要靠自愈力。
中医针灸可以提高人体自愈力
有没有一种方法能够增强和复原人体原本的自愈能力呢？答案是肯定的。宋朝太医窦材在《扁鹊心书》中明确指出：
“夫人之真元乃一身之主宰，真气壮则人强，真气弱则人病，真气脱则人亡，保命之法，针灸第一”。
中医几千年的实践经验告诉我们，唯有针灸这种方法具有这种增强、提高和复原人体自愈力的能力。比如颈肩病、腰膝病、失眠、月经不调、更年期综合症、脾胃虚寒等等，这些都是利用了针灸疏通经络、促进气血的原理作用的结果，但是，更为神奇的是往往我们在利用针灸“调治”一种疾病的时候，却出现了许多其他意想不到的效果，比如，我们给一个患者针灸治腰痛时，意外发现自己的尿频比原来有了明显改善。
其实，这并不是针灸有多么的神奇，主要是通过针灸激发复原了人体自愈力系统，这些“神奇”的效果反映其实是人体机体内部自己为自己治疗的结果。现代医学研究已经充分的证实，针灸对人体的作用相当于一个人休息、运动、营养、心态的结合产生的作用。通过疏通经络，促进气血，滋养虚弱的脏腑，通过温通脾肾的经气，激发和固护脾肾的功能，使人体先天之本肾及后天之本脾都得到很好的提升，同时针灸时强调放松与专注，心态需要宁静和释然，这样不仅使经络气血与脏腑功能达到和谐，也使心灵与躯体达到深度和谐，是一种性命双修的养生方法。通过规律施灸，我们就可以避免或者减少疾病的发生,甚至从源头上祛除疾病,达到治病固本的目的。
总之，针灸的作用，本质上就是提高、复原我们人体原本就有的、与生俱来的“自愈力”。通过针灸神奇的能量释放，短期可消除我们能够感知到的病痛，长期可提高、复原、保护我们体内的“随身医生”，使之最大化地发挥作用，让我们少生病、不生病。
中医药临床治病有汗、吐、下、和、温、清、补、消八法，这是清代程国彭《医学心悟》所倡用的方药治则。针灸不同于方药，具有自身独特的理论基础和治疗法则。根据《灵枢》所述，针灸治病八法：调、通、引、决、温、劫、补、泻。因补、泻法古今有大量文献论述，故在此主要讨论其他六法。
《灵枢·九针十二原》曰：“欲以微针通其经脉，调其血气”。《素问·阴阳应象大论》曰：“气虚则掣引之，血实则决之。”其中的调、通、引、决四字，正是针灸最重要的治疗大法。值得重视的是，《灵枢·经水》以十二水比喻十二经，经脉流注如同江河横流。而调、通、引、决四法均为治水之法，缓则调、引，是为治本；急则通、决，是为治标。
调法
王冰注《素问·上古天真论》云：“调谓调适。”所谓调，就是调适、调和、调节、调整。“用针之要，在于知调阴与阳。”（《灵枢·根结》）“凡刺之道，气调而止，补阴泻阳。”“和气之方，必通阴阳，五藏为阴，六府为阳。”（《灵枢·终始》）可见调气就是调阴阳、和五藏，此乃针灸基本治法。
调五脏
通过五脏原穴和背俞的针灸，可用来治疗五脏神气病。如抑郁症见五藏神志不安，心神散而不藏，脾忧思而不解，肾恐惧而不收，肝魂伤而狂忘，肺魄伤而悲泣，致焦虑、抑郁、恐怖等症，可取五藏之原（即太白、太溪、大陵、太渊、太冲）和中脘（代鸠尾）、气海针刺。又如慢性疲劳综合征应属五脏气乱、气虚者，也可用五脏原穴、背俞为主，运用走罐和针刺等，达到宁心安神、阴阳调和、气机通达、调和五脏的功用。
调督任
针刺五脏原穴即所以调五行，同时也用以调和阴阳。除此而外，针方中还常配合膻中、鸠尾、中脘、气海、关元诸任脉穴，百会、神庭、本神、前顶诸督脉穴，如此任督合用，同样是调阴阳的核心。督、任同调，神气共治，可用于各种精神神经病症。如用督脉百会、大椎、筋缩、腰奇，任脉关元、下脘、鸠尾、巨阙等穴阴阳互（针）刺法，治癫狂痫有效。又如小儿抑郁太息，可取天突、膻中、中脘、神阙和身柱、灵台、至阳等，用药物敷贴法获效。
调乱气
《灵枢·阴阳清浊》：“清浊相干，命（名）曰乱气。”《灵枢·终始》：“凡刺之道，气调而止。”《灵枢·刺节真邪》：“用针之类，在于调气”，调法可用于虚实不太明显或虚实相兼的慢性病症，如郁证、瘿病、慢性喉痹、藏躁、遗精等。尤其适用于清浊相干、气乱于脏腑经络的病症，如胸痹、咳嗽、胃痞、腹胀等。在临床上，可根据脏病取背俞、腑病取募穴，经脉病取荥、输穴（以输穴为主）的原则来取穴，远取与近取结合组方。如气火上逆、清浊相干，乱于胸中心肺者，表现为头胸烦热、俯仰喘喝（气短）、心烦、恐惧、失眠，可选用调气复方，取大陵、鱼际、太溪、膻中、气海、中脘等。
针法
毫针治五脏久病之法调法以针刺为主，迎之随之以意和之，以静、徐、缓、轻、浅、弱刺激为要，可运用调气、导气、平补平泻等手法。《灵枢·九针十二原》认为毫针的基本操作方法，是静以徐往，微以久留，通调血气，祛邪扶正。《灵枢·官能》强调针刺必须神定气闲、心静手巧，过程徐缓，用针端正，治神安静。
导气之法导气法出《灵枢·五乱》，在于引导脏腑经络中互扰乖错的清浊之气，恢复正常的阴阳平衡状态。故调神气常用徐往徐出的导气针法，和平补平泻调气法，取得微弱针感后静留、久留，以养神气为宜。
通法
包括通经脉、通六腑、通孔窍等方面，要求强刺、深刺、重刺，取得较强针感，并气至病所。
通经脉
通经脉，循经取远端穴和以痛为输、局部取穴相结合，治经脉血气不通的疼痛、瘫痪、痿痹等疾病。通经脉应用广泛，以实证、闭证为主，常取十四经要穴、大穴、针感强者。如通督阳法，可用于阳气闭阻，不能宣达，督阳不通，见身体各部感觉异常，四末不温而寒凉者，多取大椎、至阳、腰阳关等督脉穴。如大椎为手足三阳经交会穴，总领一身阳气，是最重要的通阳穴。在保证安全的前提下，对该穴可适当深刺，有时还可采取多向行针，以获得到不同方向的针感传导。又如针刺内关施以气至病所手法，使针感上传心区，用治冠心病心绞痛。
通六腑
六府，胃、大肠、小肠传化水谷，三焦、膀胱运行津液、通利水道。在临证时以“六腑以通为用”为原则，对胃、肠、膀胱病采用募穴为主的通腑法。
胃病取用中脘、上脘、下脘和梁门、足三里。上脘、中脘、下脘可合称为“三脘”，用以通胃腑、和胃气，《灵枢·四时气》：“饮食不下，膈塞不通，邪在胃脘，在上脘则抑而下之，在下脘则散而去之。”。如胃气不降，见饮食不下、胃纳差、恶心欲呕等，可刺三脘以治诸症。
大小肠病用天枢、大横、气海、水分、垂，取6寸针从胃上穴（脐上2寸、下脘旁开4寸处）沿皮下肌层透刺至脐孔，加强手法，使胃部出现热胀、收缩感即止。又如深刺中脘、天枢，将针刺入腹腔内，可分别用治胃痉挛、小儿急性腹泻等。
通孔窍
以咽喉和眼病为例说明。
开音启闭急性创伤性喉炎，可取开音1号穴（位于颈喉结旁开1寸，即甲状软骨切迹向外旁开1寸，也即紧贴甲状软骨外侧缘），用1寸针雀啄进针，针刺入皮下后。再进针时用呼吸泻法分别进针，紧贴甲状软骨外侧缘边小幅度捻转，边缓缓向深处直刺，刺入约1寸，留针30分钟。
益明通窍风池、球后、睛明深刺，可用治青光眼和视神经萎缩等内眼病。如风池用毫针直刺1.5寸得气，针尖朝向患眼眼底，应用取热法将热送至眼底。球后，毫针直刺1.5寸得气，留针30分钟。睛明穴用毫针直刺1.2寸得气，留针30分钟，浅刺则效果不佳。
针法
通法均应以疾、急、重、深、强刺激为要，取得较强的针感，从而取得迅速疗效。在临床上，可根据相应病症，采用多穴同经强刺激，以构成针穴方阵取效的通六腑针方，和单穴、少穴深刺法的通经脉、通孔窍等针方。
引法
引法，引有引流、引领、引导之义。一般而言，引法是在与病位相距较远处或相对处的穴位进行针灸，以引导经气和调节经气，实际上也是选用针穴调和阴阳的一种特殊“调气”法。
《内经》的“引”
阴阳互引例《素问·阴阳应象大论》曰：“故善用针者，从阴引阳，从阳引阴。”用阴经穴治阳经病，用阳经穴治阴经病；还包括上病下治，下病上治；脏病（阴病）取背俞（位于阳），腑病（阳病）取腹募（位于阴）等。
气血分治例《素问·阴阳应象大论》曰：“气虚则掣引之，血实则决之。”马莳曰：“谓导引其气。”决，决破其血。气虚宜引经气，血实则决络血，是为针刺两大治法。
标本虚实例《灵枢·卫气》曰：“下虚则厥，下盛则热痛。故实（原作“石”，据《太素》《甲乙经》改）者绝（截）而止之，虚者引则起之。”说明十二经标本上下各有所主病症，属实者当绝其根而止，虚者当引其源而起。虚者在起点（本）引之，实者在止点（标）绝（截）之。
病位上下例《灵枢·刺节真邪》曰：“上寒下热……推而上之者也。上热下寒，视其虚脉而陷之于经络者取之，气下乃止，此所谓引而下之者也。”是上热下寒，以下引上之法。《灵枢·五邪》曰：“邪在肝则两胁痛……取行间以引胁下。”即为取以下部穴行间，引治上部病胁痛，是引而下之例。
可见，引法可从气反理论去理解，从阴阳、气血、虚实、标本、上下去把握应用。而其中以本（四肢）引末（头面躯干），以标本虚实例来指导引法应用者为多。
引法的应用
针法除可在调神针方中应用之外，这种方法还常用于三叉神经痛、多发性疖肿、面部痤疮和慢性麦粒肿等。三叉神经痛见情绪急躁易怒者，为风火上逆之证。针方用面部诸穴浅刺留针以疏通经气，风池、合谷以祛风止痛，配用手足相关荥穴降逆泻火，常有显效。
灸法常以远道穴用麦粒灸法，是为引法之妙用。远道取穴常以身体末梢穴为主。如耳尖穴是麦粒灸和药笔点灸，可用于各种病症，包括各部扭挫伤、多种急性炎症（急性结膜炎、扁桃腺炎、腮腺炎等）、术后感染和疼痛、急性关节、运动系病症等。再如十二井穴可表里同取，如少冲、少泽治面热面赤、口舌糜烂。也可上下同取，如关冲、足窍阴治偏头痛、耳鸣、耳聋等。
决法
决，开通水道，溃堤决岸。“菀陈则除之者，出恶血也”（《素问·针解篇》）“血实则决之”（《素问·阴阳应象大论》）。决就是刺络放血。
《内经》放血法
经络诊察 刺络放血法是基于络脉诊察的基础上进行的。络脉形色变化，以审视、扪切为主。望诊以审视血络横暴青紫显露怒张者，则可用刺络法泻之。切诊则必先用切循，以手指扪索络脉，有坚实结聚处用决法泻血。
决法和通法 从某个角度来说，决法实际上是一种特殊的通法。两者的最大区别，通法的治疗部位是经脉，以气至病所和针至病所为主；而决法的治疗部位是浅表显露络脉为要，以放出紫黑瘀血为主。
决法的临床应用
决法有活血通络、清热泻火、开窍醒神、祛瘀决闭等作用，主要用于实证、热证、瘀血证等，常用四肢末端井、荥穴，也可用于肘窝、腘窝和浅表血络显露处。在临床上，可用皮肤针、三棱针、挑刺针和粗毫针等，根据病情需要和患者体质，采用点刺、散刺、叩刺等法。如从广义角度讲，实际上还可包括割治、刮痧在内。如麦粒肿可用耳尖放血，局部阿是穴针刺放血；斑秃用皮肤针强烈叩刺局部皮损区，使之出血。高热用耳尖、十宣，乳蛾用少商，中风闭证用人中、十宣、十二井，头痛用太阳，点刺出血等。一般忌用于老弱儿童和出血倾向者。
温法
针灸的温法应该包括艾灸、火针和针刺热补手法（如烧山火手法）等有温热效应的治疗方法。以下就艾灸、火针之温法作一简介。
艾灸法
艾灸法的作用特点 艾灸法的作用，主要是温热透达腧穴深部，和艾叶芳香温通药性的综合效应。艾灸法的应用，以经脉陷下、阴阳皆虚，络脉坚紧者为宜，如《灵枢·经脉》：“陷下则灸之。”《灵枢·官能》：“阴阳皆虚，火自当之，”“经陷下者，火则当之；结络坚紧，火所治之。”寒者热之，陷下者灸之，针之不为，灸之所宜，是《内经》所规定的治疗法则。根据艾灸法的作用特点，其适应范围以寒证、虚证、阴证、瘀血证为主，对慢性病及阳气虚寒者尤宜。艾灸有温散祛寒、回阳救逆、消瘀散结、拔毒泄热、祛风除湿、养生保健等功效。不仅可用于体弱久病的慢性病症，也同样适用于体强新病的急性病症，还可用于急性热病和痈疖、消渴。艾灸法可治针刺或中药疗效不显者，亦即“针所不为，灸之所宜”（《灵枢·官能》）。可单用灸法，也可先灸后针，先针后灸等。
虚实寒热皆可灸之 艾灸法主要用于寒证， 但是也可用于部分热证。如李梴《医学入门》：“虚者灸之，使火气以助元阳也；实者灸之，使实邪随火气而发散也；寒者灸之，使其气之复温也；热者灸之，引郁热之气外发，火就燥之义也”。认为虚实寒热皆可灸之，可助元气、散邪气，使其气复温，热邪发散。
火针温通法
以火针施于穴位和一定部位，借火力和温热刺激，温阳祛寒、疏通气血，适于病势急者。火针法的要点其一是红，指针尖一定要烧得通红，否则无效；其二是快，进针、出针要迅速而敏捷，否则会给病人带来不必要的痛苦。火针对新病、久病，轻重缓急各种病症均皆适宜。其适应证主要用于疼痛、麻木、瘫痪、癥积、瘰疬等。也有用于高热神昏、四肢强直，角弓反张等危重病症的。
火针和直接灸的特点是作用持久、刺激均衡，对慢性病尤其相宜。故认为火针是直接灸的变法，而称为淬灸。可用大头针将其针尖烧红，对准穴位刺入。
劫法
劫法又可称为解结法、截根法，是以痛为输取穴，以知为度评定疗效的刺灸方法。主要在病灶局部和阿是穴（压痛点）刺灸以解结止痛。具体方法包括火针、艾灸、拔罐、挑割、烙熨、长圆针等。劫法和决法最大的不同，是出气和出血。决法决血络，放血见血；劫法解筋结，松解散结而不必出血。
阿是穴和压痛点
阿是穴 阿是穴（《千金要方》）又称不定穴（《玉龙歌》）、天应穴（《古今医统》）、敏感点、压痛点等，无具体名称和固定部位，是以压痛处和反应点为刺灸穴位，为十四经穴和经外奇穴的来源之一，用于疼痛诸症。医生在临床上用撮捏、按压等方法检查，问其舒快或疼痛处，是以为刺灸之穴。
压痛是体表反应 压痛是病人对病症的体表反应，压痛应手，按之轻快，刺灸病已。《灵枢·背输》曰：“（背输）皆夹脊相去三寸所。则欲得而验之，按其处，应在中而痛解。”《灵枢·五邪》曰：“邪在肺……取之膺中外输，背三节五脏之旁。以手疾按之快然，乃刺之。”可见，用按压切诊探测体表的压痛反应，是发现腧穴、应用腧穴的重要方法。
结筋病灶点 切诊时手法用力要均匀，一般多用拇指或食指的指腹或侧面，进行按压、点压、推移诊查。左手拇指轻轻点在所要点压部位的一侧，以扶持或固定部位，然后用右手拇指或食指的指腹或侧腹面，点压、推移、循按、提寻，沿经筋或经脉进行逐一寻查。
除上述之外，不少外证（如疮疡、痈疽、皮肤病）在其病灶局部处应用刺灸、拔罐等，也应属于劫法的范畴。
针刺
火针 火针多以局部穴位为主，即是以疼痛处和病损局部的浅表层为刺激部位，也可以循经取穴。火针有不同规格，包括细火针、中型火针、粗火针、三头火针和火鍉针等，可分为深刺、浅刺、烙熨三法，用于不同病症。如深刺法可用于瘰疬、甲状腺结节、腱鞘炎，还可用于疖肿、乳痈的排脓。浅刺法可用于色素痣、寻常疣、扁平疣、皮肤黏膜溃疡等及趾指关节炎，末梢神经炎和顽固性面瘫等。烙熨法可用于直径大于5毫米的色素痣、疣赘、皮肤溃疡和痔、肛裂。
长圆针 将长针、圆针两者相结合，使平刃状针末，一端保持锐锋状，一端保持圆钝状。锋刃端利于透皮进针，使针末直抵结筋病灶点处，且可在粘连或瘢痕中行锐性分离术。在结筋病灶边缘接近正常组织处，则应用圆钝端行钝性分离术。适应于筋痹、骨痹，分别用关刺、恢刺、输刺、短刺法等法，解结松筋。
此外，还有铍针、镵针、锋钩针法等，毫针的半刺、毛刺、浮刺、分刺、关刺、恢刺、短刺、傍针刺、齐刺、扬刺、围刺等，以局部取穴为主者均属此法。
灸法
麦粒灸常就近取穴，以患处中心为主，发散火毒，决闭解结，可视为本法范畴。如胆囊压痛点着肤灸，可立即缓解胆绞痛。对各种痈疽疖肿，也可在其中心部位烧灼。此外对各种痈疽疖肿，也可在患处的周围用小艾炷间隔适当距离围成一圈，然后同时点火，称为围灸。
针灸治病的各种歌诀，多是前人临床经验的总结。是为了便于记忆和运用而撰写的体裁，其文多流畅自然，朗朗上口。
“五总穴歌”是“肚腹三里留，腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收”的“四总穴歌”基础上增加了“胸胁内关谋”而成，概括了面、口、头、项、肚、腹、腰、背、胸、胁等部位的许多疾病的按症取用，在临床中颇具实效。
兹就个人体会所及，按其顺序分述如下：
肚腹三里留
足三里穴，归属于足阳明胃经，为足阳明脉气之所入，为合。针刺深度为1.2～1.5寸；灸三壮至百数十壮。针感可从小腿部向下放射至足背；仰卧伸腿取穴时，针感间有向上扩散至膝盖的。进针垂直刺入至1.5寸深度时，若针感未能达到上述放射扩散者，可将针稍稍提上2～3分后，再略向小腿外侧刺入。
足三里穴为调整胃肠功能和有关消化道疾病的主穴；并对高血压患者有降压作用；经常针灸能增加机体免疫力，起到防病保健作用。笔者在临床上常用于：
一、腹部：仅针本穴即有效。若阑尾炎所致的腹痛，可配右侧外陵穴，概用捻转泻法，留针20～30分钟，每隔5分钟运针1次，可立即缓解疼痛。
二、慢性肠炎：配天枢、大肠俞，用提插补法，隔日针1次，10次为1疗程。
三、细菌性痢疾：天枢、大肠俞；伴有发热者，加曲池；恶心呕吐者，加内关。操作手法除天枢穴用平补平泻法外，其余诸穴概用捻转泻法结合留针。日针1次，一般2～3次即效。
四、胃酸过多症（经常泛酸水，属胃寒范畴）：配风池、大杼用捻转泻法，足三里结合留针。已验证多例。一般2～3次即愈。
五、水肿：配三阴交、阴陵泉，用捻转泻法。针前将针体涂上凡士林或油类，出针时不按闭针孔，使其泄水。
六、高血压：配风池、曲池、三阴交；伴失眠者，加神门；伴心悸亢进者，加内关。概用捻转泻法，留针10～20分钟。日针1次，15次为1疗程。足三里穴古人认为有：“升清降浊之功，导痰行滞之力”。笔者曾在“针麻拔牙82例简介”一文中（详见《浙江中医药》1977年第5期）介绍，有46例高血压患者，都加针足三里穴。留针15分钟，使血压下降而顺利拔牙。
七、血丝虫病流火（淋巴管炎）、大脚风（属于古代文献寒湿脚气范畴）：流火，配三阴交、阴陵泉、阳陵泉，用提插泻法，出针后不按闭针孔，可流出稠水，日针1次，能加速消退红肿；大脚风（因流火多次发作而形成）：配绝骨、三阴交，用捻转泻法，宜粗针刺（26或28号针），出针后不按闭针孔，使其流出稠水，隔日针1次，10次为1疗程，对早期病例缩小腿围的效果较好。
腰背委中求
委中穴，归属于足太阳膀胱经，是足太阳脉之所入，为合。针刺深度1.2～1.5寸，古代文献多谓针0.5～0.8寸，禁灸。针感可从小腿后侧向下放射至脚底，以麻木感为多见。进针时针尖稍偏腘窝内侧刺入，应避开约纹（在约纹上进针较痛）。
委中穴为治疗腰背疼痛及膝关节炎的主穴，对急性胃肠炎上吐下泻失水引起的腓肠肌痉挛、中暑、疔疮等症也均有良效。
一、腰肌扭伤：配合腰部压痛敏感点的穴位（如压痛敏感点在肾俞的，配以肾俞穴；在大肠俞的，配上大肠俞穴等）。委中用捻转补泻手法，结合留针，腰部穴位用平补平泻手法，运针10～20分钟，一般出针后症状即感减轻，日针1次，3～4次后，多获痊愈。
二、腰肌劳损：取穴、手法，与上相同。委中穴应用捻转补法结合留针，腰部配穴施平补平泻手法（使患者不感到针下感应难受为宜），运针10～20分钟，隔日针1次，10次为1疗程。
三、膝关节炎：配犊鼻穴，用捻转补泻手法（虚补实泻）。如关节畏冷者，加梁丘穴。隔日针1次，以10次为1疗程。
四、急性胃肠炎的腓肠肌痉挛（霍乱转筋）：配尺泽、承山，用捻转泻法留针10～20分钟，效果良好。
五、中暑：配人中（斜刺）用捻转泻法，结合留针，十宣（十指头）点刺出血，委中刺络放血。
六、疔疮：在本穴放血有显效。回忆1935年间，我在医校毕业不久，见有一村人忽在人中处出现一小疮，始觉麻木不适，经3～4小时后，红肿及面，口唇上翻，来势颇凶，即请民间医诊治，断为“反唇疔”后，令患者双手并举贴壁上，双脚挺直，医者手蘸温水，拍打膝弯内，使委中穴的静脉怒张，再用三棱针刺破，任其流出黑血；并在口唇疮上捣敷鲜紫花地丁（连根，放食盐少许），露出疮头；约经2～3小时后，其病若失，因其疗效卓著，至今记忆犹新。后读《治疗汇要》中：“委中穴刺之，不独疔疮有效，即如痈疽发背，红肿疼痛，及脚膝风湿，即往杖跛足者，针之亦效”，上述针刺放血的操作正与该书记载雷同。
头项寻列缺
列缺穴，归属于手太阴肺经，为手太阴之络穴，别走阳明。是八脉交会穴之一，通于任脉。针刺深度0.5～0.8寸，古代文献针刺较浅，仅2～3分；灸三至五壮。针感多系局部酸胀,间有向手指放射者。进针时针尖略向内侧垂直刺入。
列缺穴主治咳嗽、哮喘、痰涎壅盛、头痛、颈项强痛，以及腱鞘炎等疾病。
一、头痛：配风池、百会、太阳，概用捻转泻法，结合留针10～20分钟，一般均可立即缓解疼痛。
二、咳嗽：配肺俞、天突，用平补平泻手法，一般2～3次即可奏效。
三、哮喘（发作时停喘）：配合谷、定喘（大椎穴旁开0.5寸），用捻转泻法，留针10～15分钟，常可立即缓解喘息。
四、颈项强痛：配风府、百旁（大椎穴上二寸旁开一寸），用平补平泻手法，结合留针。交替运针10～15分钟，一般2～3次即可转松。
五、喘息痰壅（多见于老慢支患者）：配肺俞、中府、云门，用提插补法，每日针1次，10次为1疗程，在喘息胸闷严重时，针后常可立即缓解。
六、腱鞘炎：配阳溪、合谷，用捻转泻法，结合留针，加艾条灸10～15分钟，隔日针1次，10次为1疗程。
面口合谷收
合谷穴，归属于手阳阴大肠经，为手阳明脉之所过，为原。针刺深度0.6～0.8寸，灸三壮。针感可向食指端及手掌心放射，亦间有向前臂放射至肘、肩等处。进针时垂直刺入，如欲使针感从拇指放射，则可靠拇指侧进针。
合谷穴为头面和口腔疾病的主穴，同时，对热病发汗、止汗，及消退慢性病的发热也具一定效果。
一、牙痛：宜按上牙痛和下牙痛配穴，上牙痛配下关穴；下牙痛配颊车穴。概用捻转泻法，结合留针10～20分钟，多能立即制止疼痛。
二、齿龈出血（维生素C缺乏症）：仅针本穴，用捻转补法，隔日针1次，10次为1疗程，一般可使血止。
三、急性扁桃腺炎：配内庭、天突（针尖向下刺）、少商（点刺出血），伴发热者加曲池穴。概用提插泻法。合谷运针时，可嘱患者作吞咽动作，至疼痛缓解出针。
四、急、慢性咽炎：配曲池、天突（针尖向下刺），急性用捻转泻法，慢性用捻转补法，1～2次即可奏效。
五、热病的发汗、止汗：配复溜穴，运用捻转补泻手法。发汗，泻合谷，补复溜；止汗，补合谷，泻复溜。
六、慢性病的发热：配曲池、大椎，用捻转补法，隔日针1次，10次为1疗程。对风湿热也有效。
七、腮腺炎：配颊车、翳风、曲池，操作方法：曲池、合谷，用捻转泻法；颊车、翳风用平补平泻，并加艾条温和灸10～15分钟，一般2～3次即可见效。
八、早期面瘫（伴有面部肿胀者）：除取用面部穴位外加针合谷，可使面肿消退。
九、荨麻疹：配曲池、三阴交、血海、风门，用捻转泻法，一般2～3次即效。
胸胁内关谋
内关穴，归属于手厥阴心包经，为手心主之络，别走少阳。针刺深度0.8～1.0寸，灸五壮。针感可向上从肘放射至腋、胸，亦可向下扩散至指端。进针时欲使针感向长放射，针尖宜偏向尺侧进入；欲使其向下放射，则可偏向桡侧刺入。
内关穴主治胸腹部各种病症，如胸痛、胃痛、心绞痛、肝胆痛、呕吐、心悸、房颤、心动过速、膈肌痉挛、疟疾等。
一、心动过速：配风池、神门，用捻转泻法，结合留针10～15分钟，一般3～5次即可见效。
二、胸痛（包括心绞痛）：配支沟、曲池，用捻转泻法，结合留针10～15分钟，常可立即缓解疼痛。
三、心悸：配神门，用捻转补法，留针10～20分钟，日针1次，10次为1疗程。
四、房颤：单针本穴，用捻转补法，留针10～20分钟，针感必须掌握向上放射至胸部，常可立即停止发作。
五、胃痛：配中脘用提插补法，内关用捻转补法，常可立即止痛。
六、妊娠呕吐：配穴、手法，均与胃痛同。
七、胆绞痛：配肝俞、胆俞、阳陵泉，肝俞、胆俞用平补平泻；阳陵泉、内关用捻转泻法，留针10～20分钟，一般即可缓解疼痛。
八、肝痛（血吸虫患者肝肿大者常剧痛）：配阳陵泉，均针右侧，用捻转泻法，留针10～15分钟。常可立即止痛。
九、膈肌痉挛（呃逆）：配膈俞、脾俞、中脘，内关用捻转泻法，留针10～20分钟，其余皆用平补平泻手法。
十、疟疾：配大椎穴，用捻转泻法，须在疟发前1～2小时针刺，一般即可停止发作。
以上诸症中针刺内关时，针感均宜掌握向上从肘腋放射。
十一、中指屈伸不灵（弹响指）：单针本穴，用捻转泻法，必须使针感向下放射至中指端，立即可使伸屈转灵。
1.尺泽：咳喘咽痛咯血肺，中暑吐泻儿惊风，肘臂挛痛局部病。
2.孔最：咯血咳喘咽肿痛，肘臂挛痛局部病。
3.列缺：咳喘咽痛肺系病，头项齿痛口眼歪。
4.鱼际：咳血咽痛肺失音，小儿疳积为第一。
5.少商：肺系实热热痛衄，昏迷癫狂少商寻。
6.商阳：五官齿咽热昏迷。
7.合谷：头目口齿鼻耳官，经闭滞产外感热。
8.手三里：上肢不遂臂无力，齿痛颊肿腹痛泻。
9.曲池：上肢热病高压癫，胃肠五官皮外科。
10.肩髃：上肢不遂肩臂痛，隐疹特色肩髃寻。
11.迎香：胆蛔口歪鼻塞衄。
12.地仓：口歪流涎三叉痛
13.下关：齿病三叉口眼歪，耳鸣耳聋聤耳疾。
14.头维：头痛目眩与目痛。
15.天枢：痛胀秘泻痢疾肠，痛经经乱妇科病。
16.梁丘：下肢不遂膝肿痛，急胃乳痈与乳痛。
17.犊鼻：屈伸不利并膝痛，下肢麻痹关节病。
18.足三里：胃肠虚劳乳肠痈，癫狂神志肢痿痹。
19.条口：下肢痿痹与转筋，臂膀疼痛脘腹痛。
20.丰隆：头痛眩晕癫狂痰，腹胀便秘肢痿痹。
21.内庭：热病鼻咽齿五官，吐酸泻痢便秘肠，跖趾节痛足背痛。
22.公孙：痛吐泻痢胃肠病，失眠心狂气冲心。
23.三阴交：妇科产科脾胃虚，遗精阳痿遗尿泌，心悸失眠高血压，阴虚诸症下肢痿。
24.地机：经乱痛经妇崩漏，腹痛腹泻脾胃病，脾不运水癃水肿。
25.阴陵泉：水肿黄疸腹胀泻，小便不利与膝痛。
26.血海：经乱痛经与经闭，隐疹湿疹丹毒皮。
27.通里：暴喑舌强心悸忡，腕臂疼痛局部病
28.神门：痛烦惊忘眠呆癫，胸胁疼痛高血压。
29.后溪：头项腰背指肘臂，耳目疟疾癫狂痫
30.天宗：肩背损伤肩胛痛，气喘莫忘取天宗。
31.听宫：鸣聋聤耳与齿痛。
32.攒竹：眉棱头痛目睑病，呃逆治疗效果奇。
33.天柱：后头项强肩背腰，鼻塞癫狂与热病。
34.肺俞：咳喘咯血肺系病，阴虚盗汗骨蒸热
35.膈俞：呕吐呃逆喘吐血，贫血潮热与盗汗，皮肤瘙痒如隐疹。
36.胃俞：痛吐胀鸣等胃疾。
37.肾俞：肾虚晕鸣聋腰酸，痿泄不育与遗尿，经乱带下不孕症。
38.大肠俞：胀泻便秘腰腿痛。
39.次髎：经乱痛经带下病，遗精疝气小便窿，下肢痿痹腰骶痛。
40.委中：下肢痿痹腰背痛，腹痛吐泻癃遗尿，丹毒特色委中求。
41.秩边：下肢痿痹腰骶痛，阴痛癃闭痔便秘。
42.承山：腰腿拘痛痔便秘
43.昆仑：后头项腰足踝痛，癫痫滞产昆仑取。
44.申脉：癫狂痫眠头晕痛，腰腿酸痛膀胱经。
45.至阴：胎位不正与滞产，头痛目痛鼻塞衄。
46.涌泉：昏厥中暑儿惊风，癫狂痫眠晕痛眩，咯血咽痛喉痹肺，小便不利大便难，奔豚气急足心热。
47.太溪：头目眠忘精阳痿，咽齿耳病阴虚火，咳喘咯血胸痛肺，消渴月经腰脊病。
48.照海：咽痛目痛失眠癫，经带阴挺尿数癃。
49.内关：痛闷心动速或缓，癫狂痫眠与郁证，胃痛吐逆晕动症，肘臂挛痛内关寻。
50.大陵：胸胁满痛心痛悸，喜笑悲恐癫狂痫，胃痛呕吐口臭病，臂手挛痛寻大陵。
51.中冲：中风昏迷舌不语，中暑昏厥儿惊风。
52.外关：热病头目耳五官，胁痛瘰疬肢痿痹。
53.支沟：热病便秘胁肋痛，鸣聋暴瘖与瘰疬。
54.翳风：口眼牙耳面颊瘰。
55.风池：内风外风颈项强。中风癫痫痛晕鸣，感冒鼻塞口眼歪。
56.肩井：上肢颈项肩背病，难产瘰疬乳房病。
57.环跳：痿痹不遂腰跨痛，风疹特色环跳寻。
58.阳陵泉：黄疸胁痛苦吐酸，膝盖关节肢痿痹，小儿惊风特色症。
59.悬钟：痴呆中风髓不足，颈项胸胁下肢痿。
60.行间：头目妇科阴中泌，胸胁满痛与疝气
61.太冲：头目肝经风热病，经痛闭乱带下崩，肝胃胀痛呕黄疸，癃闭遗尿痿痹痛。
62.期门：吐酸呃逆腹胀泻，胸胁奔豚与乳痈。
63.腰阳关：腰骶疼痛下肢痿，男精阳痿女经带。
64.命门：腰脊强痛下肢痿，男精阳痿女经带，冷痛腹泻不孕育。
65.大椎：外感咳喘热疟疾，潮热癫狂儿惊风，项强脊痛风疹痤。
66.百会：一切神志头面病，脏器脱垂阳举陷。
67.神庭：失眠惊悸癫狂痫，五官头目与鼻病。
68.水沟：惊风神志急救穴，面鼻口病闪挫腰。
69.中级：泌尿男性妇科病。
70.关元：元气虚损肠腑病，泌尿男科妇科病，腹痛泻痢血疝气。
71.气海：气虚肠腑与疝气，泌尿男科妇科病。
72.神阙：中风虚脱阳暴脱，痛胀泻痢秘脱肛，小便不利与水肿。
73.中脘：黄疸胃病儿疳积，癫狂脏躁寻中脘。
74.膻中：心痛咳喘逆不畅，产后乳少乳房病。
75.四神聪：头痛晕眠忘癫痫，目疾单列要记清。
76.印堂：头痛晕眠忘呆痫，子痫血晕鼻儿惊。
77.太阳：头痛目疾与面瘫
78.定喘：喘咳肩背痛落枕。
79.夹脊：心肺上肢上胸部，下胸胃肠腰下肢。
80.十宣：昏迷癫痫与高热，手指麻木咽肿痛。