如何解脱人生痛苦——我学习和实践中医和中国传统文化的体会
我们都有生命。何谓生？生就是活着，让五脏六腑发挥其本来的机能，让心能主神，这即是生。何谓命？命就是生存的历程，是生由量变到质变的历程。所谓生命，即是有生长壮老已的过程。
人人都有生，人人也都有死。生，人人都喜欢；死，人人都害怕。本来，一切变化着事物都具备了生命的特征，都有生，也都有死，没有例外。可以说，生命通过时间来体现其存在，因为时间是在不断变化之中的。
每一次的质变都是由生入死。这是生命的意志，也是天地的意志，谁也不能更改，它驱动着生命的生生不息。
一、生的痛苦
人活着，从孕育、出生，到成长、繁衍，直至衰老、死亡，都在不断演绎着天地的规律。人活在世上，固然有不少快乐，但亦有许多痛苦。按佛所说，有八苦，包括生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。生、老、病、死是自然生理上的痛苦；怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得则是精神上的痛苦。
人人皆好生而恶死，人不但好生，亦希望不苦。可是，人生的痛苦如影随形，无一时离开我们。因为有病痛，所以追求健康；因为心有怨恨恼怒烦，所以追求快乐；因为诸事不顺心，所以追求幸福。人的欲望是无穷无尽的，可是即使如此，痛苦仍然伴随着我们。
简单来说，人有形，有神。形有形的苦，神有神的苦。就形而言，饿着苦，冻着苦，病了苦，累着苦……。好不容易吃饱了，穿暖了，暂时健康了，但心里还是有苦。欲望不能得以实现，心中苦；怨恨恼怒烦无时不缠绕，内心苦。岂不见失眠的、抑郁的、焦虑的、自杀的、吸毒的……，怎么会有这么多的苦呢。而且，很多时候我们的神会被形所累，比如，明明有钱花，偏要去求更多的财富；明明有家，偏要去找小三；明明有房有车，还要找更大更贵的……，由此导致形神皆苦，苦不堪言。怎么办？
二、中医的好处
我主张用中医来解除人生的痛苦。我的理由如下：
一方面，中医是医学，而且是能治病的医学，中医可以解除疾病的痛苦，让人恢复健康。中医擅长治疗多种疾病，特别是今时流行的各种慢性病，如高血压、心脏病、中风、关节炎、糖尿病、痛风、肿瘤等等。而且，中医还擅长治疗急症，比如急性痛性、发热、痉挛、炎症、腹泻等等。中医还擅长治疗传染病，比如非典、新冠肺炎等等。当然，中医也能治疗感冒、咳嗽、失眠、便秘等等小病轻病。
另一方面，中医也是哲学，是文化。中医可以给人带来幸福感。何谓幸福？幸福其实是心中的一种感觉，是内心愉悦的一种精神境界。中医追求的境界是恬淡虚无，是精神内守。我自己体会，越是深入中医，越容易从中体会到幸福感。因为中医能让人心定、心静、心安，能让人忘却所有的怨恨恼怒烦等不良情绪，能让人对物质的欲望减少，能让人沉迷其中，乐不思归。
更何况，中医本身还内涵着天地之道，这个道是真理，是颠扑不灭的，放之四海而皆准的，亘古不变的。学习中医，即是学道；实践中医，即是行道。作为中医人，每天都走在“道”上，既能提升智慧。越是有智慧，内心越是产生快乐，当然没有痛苦，只有享受。
三、道是行得，不行就没有道
既然人生很苦，那么，我就去学习圣贤的智慧。因为圣贤的心中只有快乐和幸福，而并没有这么多的痛苦。我学习并实践中医和中国传统文化，我的体会是，“学而时习之，不亦悦乎。”把所学的智慧应用于自己的学习、生活与工作中，即可以产生幸福感。
为什么这样说呢？我们往往认为，只要学习了圣贤的某条智慧，就意味着自己已经得到了这条智慧。事实上，完全不是这回事。学了一定要去亲身实践，只有实践了的，才可能是真正得到了。
比如，圣贤讲：行有不得，皆反求诸己。我体会，这句话是真正的内求本心，是极大的智慧。比如，生病了，不要怨天尤人，要认识到，这都是自己的错，要找自己的不是，认真忏悔、改过，疾病才能康复。若外求医疗，即是治本不治本。结果就是疾病难以康复，甚至转化为绝症。反之，若认识到了内求的重要性，绝症也能康复。比如，《思考文化医学》的作者骆降喜老师身患两个绝症，一个是癌症，一个是肌肉萎缩，他放弃了手术，只用中国传统文化就获得了彻底的康复。
再如，圣贤讲：满招损，谦受益。傲慢高山，不生。虽然这句圣贤的话我背诵了近三十年，但我并没有真正付之于实践，结果就是这条智慧只活在我的语言里，却没有能够提升精神境界，没能让我改变心性。现在想想，实是可惜。作为一个中医人，我秉承的原则就是低调做人，不炫耀，不争名，因为道在低处。近些年来我潜心于中医，扎扎实实地做临床，不好高骛远，不各种折腾，只是用中医和中国传统文化的理念来指导着我的生活工作。慢慢地，我感觉自己越来越快乐，痛苦越来越少，幸福指数越来越高。
又如，圣贤讲：志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。这不但是养生的方法，也是养心的智慧。肾主志，肾精旺盛则相火归根，火不上扰，心中欲望自减；心主神明，无欲则刚，心神安和，自然远离恐慌；脾主四肢主肌肉，通过运动四肢可以健脾，脾为气血生化之源，脾旺则气血自旺，当然精神好，精力旺，体力强。如果能按《内经》的原则去养生，我相信，人人都可以寿至天年，且既健康，又幸福。因为《内经》让我们恬淡虚无，精神内守，而不是欲望无穷，精神外驰。
西方哲学家叔本华说“无欲，是人生最后的目的”。在叔本华看来，欲望是人生痛苦的来源，所以，要想摆脱痛苦，就要摒弃欲望。我的体会是，欲望让相火上浮，心神不安，导致君火失明，人即陷入一种盲目的浮躁与烦恼之中。若能学习中医和中国传统文化，用圣贤的智慧来改变我们的心神，就可以控制欲望，断绝对物质的过度迷恋，这样才能让心肾和谐，君火明亮，时时愉悦，幸福满满，也才能解除人生中的诸多痛苦。
圣贤有无穷无尽的大智慧，圣贤慈悲，把这些大智慧都传承了下来。至今我们可以方便地学习到这些智慧。一定要“学而时习之”，实践出真知。不实践，所有的智慧都不过是轻飘飘的文字而已，一旦实践，人人都可体会中圣贤智慧中所蕴含的巨大力量。
目前，我正享受着中医和中国传统文化所带给我的恬然、安和、快乐与幸福。我愿意把我的感悟与每一位读者分享，希望能有更多的人用中医和中国传统文化的智慧来提升人生境界。（董洪涛）#中医#