明明是古罗马文物，却在中国东北出土，还暗含中国传统文化

在上世纪六十年代，辽宁朝阳北票西官营子村发现了一座规模不小的墓葬。经过辨别，这是北燕冯素弗夫妻合葬墓。北燕是五胡十六国时期的一个政权，都城叫做龙城，其实就是现今了辽宁省朝阳市。这个政权存在仅仅只有三十年，而冯素弗就是北燕开国皇帝冯跋的弟弟，也是是当时的宰辅。

尽管北燕是一个弱小的国家，但冯素弗生前既是宗室，又是百官之首，地位显赫，因此墓葬之中仍然出土了不少重要的文物。其中有一件文物，因为它的造型独一无二，成为了辽宁省博物馆的镇馆之宝。

初看这个文物，你一定会摸不着头脑。它的体型横长，嘴巴如同鸭嘴兽一般，长长的颈部和尾巴，却有圆鼓鼓的肚皮。背面之上，还生出一对三角形翅膀，因为细小，如雏鸭的双翅一般。它看起来它像是一只动物，却又说不上到底是什么动物。

不光是你，就是文博专家、收藏家们也弄不懂这是一件什么动物，只能推断它结合了各种动物的造型。就算不知道这是什么动物造型，那这件文物是做什么用的，总该很清楚吧？

令人大跌眼镜的是，这件镇馆之宝的用途，至今还有争议。但是，还是有一个比较一致的说法，那就是作为欹器所用。

欹器这个词，大概很多人会觉得新鲜，但说起沙漏大家应该会比较熟悉吧？其实最早的欹器，就是类似于沙漏，而且也是一种计时的工具。它的设计方法有很多种，但总归要达到的目的是：让空瓶时垂直，而注入大量的水之后就能倾斜，这样保证往复自动滴水计时。

本来欹器是用来作为计时的工具，后来孔子到鲁国宫中参观试验时，发出了一句“恶有满而不覆者哉”的感慨。圣人之言，如黄钟大吕当头棒喝，欹器便被赋予了凡事要戒骄戒躁，避免“满招损”的含义。

后来欹器的实用功能逐渐淡化，被其它器具所取代，而“虚则欹，中则正，满则覆”的特点，让它获得了警示君王的用途。甚至在清朝时，皇帝还让人在紫禁城摆放欹器。

这件器皿，被人认为是欹器的一种，因为它不装水会倾翻，装满水也会倾翻，只有半满的状态，才会因为后半部分加重，从而保证其稳稳当当。这件文物，就被命名为鸭形玻璃注。

器皿的功能问题，有了一个比较合理的解释，然而它又出现了一个新的问题，那就是这件器皿到底是哪里制作的。很多人可能会不假思索地回答，它在中国境内被发现，自然是中国人制作的。可是，从目前的发现来看，古代中国人能够制作琉璃，但不会制作玻璃。这件文物上所包含的吹管成型、热贴玻璃条等技术，更是古罗马才拥有的。

而且，更为重要的是，这件玻璃文物的材质，是古罗马帝国的钠钙玻璃，这肯定不是当时中国能够生产的。再加上它的造型和风格，都有着浓郁的地中海风情，与中国文化格格不入。所以，很多人认为，这件文物，应该就是来自于西方。

有人由此推论，它可能是由地中海的罗马，通过漫长的草原丝绸之路，先通过柔然，再传到北燕的。更有可能的是，它本身就是一件定制款。当时的北燕皇室，因为听说了罗马帝国玻璃制品的精妙，特意以中华文化的内涵要求，向欧洲定制的。既然中国的丝绸、茶叶能够向西方传播，那么反过来欧洲的精妙制品，向中国销售也是合情合理的。

当然，这一切都只是考古、文物工作者的猜想而已。文物不会说话，不能告诉我们它的来历，但它却以卓越的风采，引得无数人竞相追逐猜测。