为什么美国人如此疯狂追逐中国的针灸？针灸的真相了解一下
刘医生的小金方 让中医更美更有趣更贴近生活
导读“针灸为什么能治大病”？一根细细的银针，一壮小小的艾柱，像是魔术可治病去疾、甚则“起死回生”，什么给了针灸如此神奇的效用，本文刘希彦老师从医道文化论及针灸疗病的天机，道破人体内在自愈力的神奇，非是针灸神奇，而是有中医思维的医道至臻境，可“四两拨千斤”唤醒人体强大的自愈力。
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针灸到底能不能治病？
当然能治病，而且能治大病。在崇尚科学精神的今天，大家可能觉得不可思议。诸位有没有想过，《黄帝内经》里面为什么几乎只讲针灸，而不讲汤液学？
可见在当时靠针灸就可以治好大部分病，而不必像现在这样逢病就吃药。当然，当时的针灸水平一定是比现在高的。现在我们针灸水平没办法提高了。
首先，针灸在中国还没有在美国受欢迎；其次，有不少人质疑人体经络的存在，因为用现代的科学仪器暂时检测不出经络的存在。当然，这种质疑在现在也正常，连现代科学仪器都无法印证的事物，古人怎么可能知道呢？
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内外相应，道法贵在内求
庄子说，生活在夏天的虫子，你是不能跟它说冰的存在的。人类发展到今天，外物越来越发达，人类对外在事物的欲求也在不断膨胀，早已不可能像古人那样向内修炼了。
古时候物质条件相对简单，交通相对闭塞，人们习惯于向内求。那时，打坐、内观、练气可以说是人人都会一点的基本功课。其实只要打打坐，就能感受到气机在身体里面的运行，若再能精进，还会有更多不可思议的境界，感觉到经络的运行轨迹也并不算什么难事。
现代社会看似越来越发达了，其实离很多真正的生命之“道”愈加遥远，此所谓“一叶障目，不见泰山”。所谓科学，乃分科之学，越分越细，追求极致的细微之相，我们能够把一片树叶研究到细胞、分子、原子、DNA。
可是，当这片树叶遮住自己眼睛时，眼前的一座泰山却看不到了。
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关于针灸治病的原理，一言以蔽之：引导能量而已。
“针”就是用针扎进人体，“灸”就是在人体表面用艾灸定点加热。
以前还有砭，就是用磨制的石器从外部去刺激人体。
这些都是运用了同一个原理：当受外物刺激和伤害的时候，人体出于自保，能量与津血会自动往那个部位汇聚。就像人身上挨了一拳，那个地方就要肿起来，就是气血往那个地方汇聚，去修复那一拳头造成的伤害。
针灸是用外力的伤害和介入来人为的引导能量，以打通闭阻，也就是打通免疫力的通道。
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古中医非治病尔，意在扶持正气以祛邪
要想了解真正的古中医，就要先认识到药是不能治病的，只有人体自身的免疫力能治病。以药治病的结果就会是西医界如今面临的问题，连感冒都没有特效药。
对人体免疫力而言，非典病毒、埃博拉病毒在临床上哪怕不治疗，死亡的也只是一小部分，多数人能自愈，癌症自愈的也不少。艾滋病普通免疫力的人都能抗一二十年不发病，免疫力才是能对付一切疾病的药。
中医为什么能治大病重病，因为真正的古中医思维是恢复人体能量，打通人体循环，让人体自身的免疫力去治病的，而非用针用药直接去治病。
中医反对“头痛医头脚痛医脚”，你头痛，有可能在脚上扎一针就好了，针灸就充分体现了这一精神。
以药治病是后世中医的理论，汉代的医学典籍《伤寒论》，整本书没有一个病名，只治六经。
所谓六经，就是人体自身排病的六种渠道，也可以说是模式。真正的中医思维只是去引导和治理这六种模式。
所以，宋元以降的许多中医理论对中医是有毁坏的，以至于中医沦落到今天治病慢、不治病的境地。中医需要回归真正的传统，这是另一个话题，在这里先不多讲。
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贾平凹的“精神疗法”
有一个有趣的小故事。著名作家贾平凹曾经得过很严重的肝病，医院治不好，他就用作家的艺术思维，每天对自己的肝说话，劝解它，安抚它，跟它讲和。
他每天这样坚持，后来肝病竟然奇迹般的好了。医生们都觉得奇怪，有很多人分析说，这是精神疗法。
其实很多时候我们的精神疗法，未必真的是精神在起作用。运用中医思维来看，当他对自己的肝说话的时候，人体的气血和能量就会往肝走。
好比我们平时看东西的时候，一凝神气血就往眼睛走，就看见了；“侧耳倾听”，一侧耳，能量就到了耳，就能听到了该听到的声音，走神时，就会“置若罔闻”。
贾平凹用意念将能量引向了肝，免疫力也就过去了，肝病久而久之自然就会好，所以人对付疾病真的没有那么复杂。
古人治病是“道”的思维，是顺应人体，顺水推舟的。
舟不走了，看水往哪里流，风往哪边吹，看好了水向风向，实在不行，引点水过来，顺势而为，轻轻一推船就走了。
其实，推走船的主要不是人，而是自然之风水，人能有多大力量呢？西医是病灶医学，就是只研究船，最后把船研究了个透，每一根木头纤维都研究了，甚至于把船拆开了，破坏了，船还是不走。
医学只要不妄自作为，只要明白如何顺其自然，顺势而为，对待疾病就完全不必象现在这样的悲观。如今，西方也在提自然疗法，顺势疗法。
对于他们来讲，还只是初步的反思，要真正的醒悟，并建立体系，还需要很强大的哲学基础和若干年的摸索和实践。相较之下，中国早在几千年前就有了这种哲学基础和一整套辨证治疗方法。
所以，我觉得中医对于人类的未来是非常重要的。
美国是一个强调科学精神和法律精神的国家，按照这两条精神，他们是不可能让针灸合法的，因为检测不出来，无法证实其存在。但他们现在立法通过了针灸。
这不是退步，而是一种进步。人类只有承认自己局限才是智慧的开端，如果只是凭着自己的那点有限的智慧去评判一切，去否定几千年实践下来的传统，反而是一种愚昧。
具体来说，针灸的作用如下：
疏通经络
经络系统遍布体内，纵横联系，交叉出入，沟通表里，联系上下，构成人体气血运行通路，维持人体正常生理功能。若由于种种原因，导致经络不通，脏腑肢节失却温煦濡养，气血闭阻，则会疾病丛生，或滞或瘀，或虚或实，或寒或热，或气血失和，或阴阳偏颇。
针灸治病则可利用其“疏通经脉，调和气血”的作用，根据经络与脏腑在生理病理上相互联系，相互影响的机理，在经络循行分布路线和联系范围内选取一些腧穴，进行针刺或艾灸，使经络畅通，营运有度，气血调和，阴阳平衡。
针灸疏通经络作用同样主要是通过经络腧穴的配伍和针刺手法来实现的。以足阳明胃经为例：
阳明经气偏盛之牙龈肿痛，取本经内庭穴，泻热通经止痛;足阳明经气偏衰的胃痛，可取本经足三里穴，温通经络补虚止痛;足阳明经气逆乱，包括浊气上逆的呕吐，清气不升的腹胀、腹泻等。亦可取本经足三里穴，升清降浊，调和胃气;足阳明经气阻滞引起的股髀部疼痛、麻木，可取本经髀关、伏兔等穴，疏通经气，畅和气血。
调和阴阳
疾病的发生，从根本上来说是阴阳的相对平衡遭到破坏，出现偏盛偏衰的结果。对于这些脏腑经络功能失常的病理变化，运用针灸方法则可以调理阴阳，补偏救弊，恢复阴阳相对平衡，促进阴平阳秘，保持精气充沛，形气相合，神气内存。
针灸调和阴阳的作用主要是通过经络腧穴配伍和针刺手法来实现的。例如：胃火炽盛引起的牙痛，阳热偏盛，治宜清胃泻火，取足阳明胃经腧穴内庭，针刺泻法。寒邪伤胃引起的胃痛，属阳邪偏盛，治宜温中散寒，取足阳明胃经腧穴足三里和胃之募穴中脘，针刺泻法，并灸。
肾阴不足、肝阳上亢引起的眩晕，属阴虚阳亢证，按着“阴病治阳，阳病治阴”的原则，治宜育阴潜阳，取足少阴肾经腧穴太溪，针刺补法;取足厥阴肝经腧穴行间，针刺泻法。
脾阳不足引起的慢性泄泻，属阳虚阴盛，治宜温阳散寒，取足太阴脾经腧穴阴陵泉等穴，针刺补法，并灸。
由于阴阳之间可以相互化生，相互影响，故治阴应顾及阳，治阳应顾及阴，在调和阴阳时，常采用“从阴引阳，从阳引阴”的方法，临床上常见的是运用募穴、背俞穴来调养脏腑的阳气和阴气。
扶正祛邪
疾病的发展过程，是正气和邪气的相互斗争的过程，正邪力量消长决定疾病的发展和转归，邪胜于正则病情加重，正胜于邪则病情减轻，因此，扶正祛邪是保证疾病趋向良性转归所不可缺少的。针灸治病，就在于能够发挥其扶助正气，祛除邪气的作用。
针灸扶正祛邪的作用主要是通过针刺手法和腧穴配伍来实现的。例如： 在刺灸方面，针刺补法和艾灸都有扶正的作用;反之，针刺泻法和刺血疗法都有祛邪的作用。
在腧穴配伍方面，膏肓俞、气海、关元、命门等穴，多在扶正时选用;十二井穴、十宣、人中等穴，多在祛邪时选用。
如见面色苍白，大汗淋漓，四肢厥冷，脉微的虚脱证，治宜回阳固脱，急取关元、神阙，大艾炷灸之，并取足三里，针刺补法。如见高热神昏，烦躁口渴，脉洪大而数的外感温热证，治宜泻热开窍，取十二井穴用三棱针点刺出血，再取大椎、曲池针刺泻法。
扶正与祛邪，方法不同，但二者相互为用，相辅相成，既可先祛邪后扶正，又可先扶正后祛邪，或扶正与祛邪并用。一般以“扶正不留邪，祛邪不伤正”为原则，只有这样，才能取得预期的疗效。
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