如何在静坐中调整身体（上）

心是一种特别神奇的物质而寄宿于身内，且对人类的思想、话语和行为进行监督，起到非常重要的作用。同样的，身体被认为是心所展现的状态之载体，及心所要寄宿的场所。因此，身与心之间的联系非常紧密。

练习静定虽然只是对心的练习，但也还得需要依靠身体去引导心进入静定的状态。就如同汽车拥有好的车身，将有助于增强车子的性能。相反的，如果发动机很好，但是车身却不好，那么车子的功效就会相对的减少。因此，为了能达到静定的效果，我们有必要学会调整身体。

1.调整身体对于静定来说非常的重要

因为协调好身体，将会让我们更容易的进入静定的状态。

2.可以用任何姿势进行静定，但标准的姿势为：

将右手叠放在左手上，右手的食指轻轻地碰触左手拇指尖，然后平放在身体的前方，保持身体的笔直，维持坚定的正念。这样的静定手势更容易平静能量，深度专注。

3.调整身体的方法：

舒缓身体的每一部分，让体内的神经系统畅通无阻，同时身体也不会感到酸痛。接下来意念体内是清澈透明的,轻轻地闭上双眼，近似于要睡着的状态，如果感觉到酸痛就可以变换姿势等等。

4.调整身体虽是初级的准备，但是我们不应该忽视其重要性。

因为如果我们能够将身体调整好,就可以坐得很久，有如心在静定。但如果没有将身体调整好，那么学习所得的效果将会很缓慢。

一 调整身体的含义

调整身体的意思就是将身体调整至适合静定的状态，也就是调整坐姿来迎合进入静定的状态。调整后身与心之间有了联系，同时也能更容易让内在经验的产生。

二 调整身体的重要性

1. 调整身体即是通过调整好坐姿，使之恰到好处，然后慢慢的放松身体，让心也随之舒适起来。

2. 调整身体将会让我们全身都不会感觉到疼痛和劳累，从而能够坐得很久。如果坐姿正确将会感觉很舒服，即便坐上一个小时，也会感觉只坐了一会儿而已。因为坐了之后不会有厌烦、劳累、眩晕和消沉的感觉。

3. 但是如果我们轻视正确的坐姿，没有能正确的去理解与调整，那么在接下去的每一次学习中，我们都会遇到阻碍。因此，一定要正确的理解与调整,如此才能在学习中获得好的效果。

三 静定的姿势

可以用任何的姿势来静定，但是当坐下了之后，身体一定要有舒服的感觉，这样心才会更快的进入静定的状态。例如：不应蹲着，因为这样容易产生酸痛；也不应靠背，因为这样会容易缺乏正念。

无论是在佛陀时代还是当今时代，盘腿静定都是非常流行和适合禅定的姿势。因为这个静定姿势不容易产生酸痛，也不容易疏忽。同时身体也不会摇摆歪斜，将有助于我们快速的找到身体中心点。

做法就是将右脚盘放在左脚上，右手手掌叠放在左手手掌上，右手的食指抵住左手的拇指，身体坐直，保持正念，然后轻轻地合上双眼。

• 盘腿而坐

这是一种忍耐性很好的静定姿势，即不易酸痛，也不易麻痹，上半身也不会摇晃，并且能够较容易的寻找到身体中心第七点。这是一种优雅得体的静定姿势，因此得名为“禅座”。这种右脚盘放在左脚上的静定姿势的另外一点作用，就是可以方便促进肠胃系统的消化。如果静定时间久了，身体感觉到酸痛，那么偶尔可以转换为盘腿侧坐的姿势。

• 右手手掌叠放在左手掌上，右手食指抵住左手的拇指

这样将会产生的效果是：

1）身体自然坐直、胸膛张开、肩膀舒展、呼吸顺畅。

静静的留意身体，确保双肩没有紧收，头没有垂下、以及呼吸不会感到堵塞。

2) 成为身内的闹钟。

当注意力不集中的时候，我们就会在无意中犯困，而这个时候两边的手指就会自动的传导，使自己的身体在睡着前有所察觉，从而及时的寻找出解决犯困的方法。

3) 身体坐直。

人类之外的动物都被称为畜牲，意思是“身体是横向的生物”。由于它们在移动的时候身体垂下，胸脯与地面平行，而不像人类那样笔直的行走，因此动物无法练习静定，因为其横向的身体最难寻找到身体中央第七点（注：肚脐上方2cm处）。

所以，人类应该训练自己，即：坐着不低头，站着不弯腰，不要模仿动物的俯身，在站立时身体都要笔直，保持每根脊椎骨的垂直。

• 身体笔直的意义

1）能够促进血液循环，呼吸顺畅。

2）能够坐得很久，不容易酸累。

3）能够很容易的找到身体中央第七点。

4）维持坚定正念：从执勤的士卒再到战场上的将军，他们对于军队来说都非常的重要。但最为重要的是将军，如果将军拥有敏捷的智慧，纪律严明，那么就能够打胜仗。正念即是与烦恼打仗的将军。静定的核心是要让学员们成为有正念之人。如果谁的正念恍惚，那么就无法练习静定。