这些年听过的养生“坑”——行
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写《养生坑》系列，其实就是想借着现在市面上的那些坑，给大家聊聊传统文化中所描述的正道。
行于正道，是中国人自古以来的文化追求，也是文化对于我们每个人最好的指引，所以我们才说修行。
何为修行，就是不断调整我们的行为，使其归于正道。
为什么要修行？因为人在世间，会受各种因素的影响，使我们走偏了，跑歪了，长此以往，人首先就会生病，再往后，你的运势就会差，干什么，什么不顺，做什么，什么不成，人就会一直倒霉。
所以修行的目的是什么？不是小说里说的成仙飞升，而且让你行于正道，不偏不倚，在须臾不离的修行中，最终趋福避祸。
正文
好，世间的坑有千千万，穷举不尽，穷说不尽，坑只是不道的外表，要想不入坑，我们就得知道如何行于正道，所以，在行的最后一篇，我们不讲坑了，我们就来讲如何行于正道。
儒学说修为，一般就是四个字， 修齐治平，第一步是修身，我们先来借儒家说的这个引子来说说修身。
一说到修身，现在很多人的第一反应就是健身，我朋友圈每天都有去健身房打卡的，要么发布被教练虐的图片视频，要么发布不练出马甲线不找男朋友之类的，这种以女性居多；男性就是各种运动，我朋友圈也很多打羽毛球的，跑马拉松的，徒步川藏线的，登顶珠峰的，还有跑到南极看企鹅的。。。这里面有一个身体好的吗？答案是没有。答案似乎很残酷，但现实就是如此，这种活动用古话说就是开泄精神，用现在的话说，就是一种消费行为。
一个人老想着跑到一个什么地方去寻求纯净，寻求宁静，恰恰说明他自己是肮脏的，是狂躁的，所以就越是抑制不住的往外跑，越跑就越是狂躁，越是脏烂不堪。一个内心宁静的人需要跑到一个什么湖边或者海边或者山上去洗涤自己的什么所谓灵魂吗？当然不会，内心宁静的人，在哪都是宁静的，在哪都是纯洁的。
所以，前面一篇写过，“闭其兑，塞其门”，真正想要寻求内心的宁静和纯洁，恰恰不是往外跑，而是往内走，体察自己的内在，使其平和，先平和，而后自然有静。
好，不去健身，不去瞎跑，怎么修身？“闭其兑，塞其门”太笼统，有没有具体的做法？
有，对于大部分人来说，散步加撑筋，足矣。
可以再更进一步吗？
可以，周身一家。
说到这里，我觉得有必要说明一点哈，运动本来并无好恶，我也并不是反对所有人去运动，而且对于大部分来说，散步是最安全的一种方式，因为它接近无为。
当然，你说你擅长滑雪，可以去运动一下吗，当然可以，只要你动作正确，略微玩玩有何不可，滑雪的时候，人很容易感知到丹田，用的也是腰跨的力量，也算是人在某种环境下最接近周身一家的状态，因为滑雪的时候，你首先必须曲膝，撅起屁股，身法叫坐胯，然后双腿并拢，身法叫两腿如一腿，然后滑的时候整个身体必须如一个整体般舞动，各位，仔细回忆下，如果你两个腿不一致了，或者你上半身和下半身不协调一致了，你必然摔倒，对吧？所以，如果你通过滑雪能练到周身一家的状态，这雪当然滑的可以。但我为什么没有推荐大家去滑雪呢？因为滑雪还是会伤膝盖，对吧，散步会伤膝盖吗？会伤脚吗？当然不会，所以我们为什么不选择更安全的修为方式呢？对吧。至于滑雪，或者打打高尔夫，当然可以，偶尔适量的玩玩，当然没问题。
我们看现代奥林匹克运动，几乎没有一个运动不会带来运动损伤，所以现在的运动员其实很可怜，二十多岁的时候为了一个奖杯苦练，几年之后带着一身伤痛退役，生命之花提前凋萎。这也是为什么中国上下五千年的历史，没有进化出一个奥林匹克运动会的原因，并不是我们中国人不热爱运动，是我们老祖宗早就明白那种追求身体极限的做法，是不合道的，是不可取的，我们是不会这么做的。
我们老祖宗提倡什么呢？从修身这个角度来说，就是周身一家。
什么是周身一家呢，其实没练到的情况下，很难说明白，我只能尽我所能给大家举例解释清楚。
要说明白周身一家，就得明白规矩，无规矩不成方圆，规矩在中国人的文化里，有另外一个词来形容，叫“礼”。好，我们举个例子，比如一个汽车，大概由一万多个不可拆卸的零件组成，对应我们人体有200多块骨骼一样，我们知道，要想一个汽车好好在路上跑，这一万多个零部件就必须按照各自设定好的方式去运转，才能让汽车安全的在路上跑，其关键就是每个零部件都不能掉链子，接口不能太松，也不能太紧，这就是我们说的中，人身上的感觉也是一样，不能松也不能紧，好车和一般的车的区别就在这里，好车用的都是精度更高的机床加工出来的零部件，每个缝隙的精度都到了微米级，所以，好车的零部件之间就没有太多松动的缝隙，这样，好车比一般的车就更加的聚拢为一个整体，这就是周身一家的要求。而没有达到这种要求的车，比如我们经常说的老牛拉破车，叮里咣当，就是零部件之间过于松散，就产生很多的内耗，这车就跑不快了，因为他没有周身一家，凝聚成一个整体，感觉随时要散架。
那人如何做到周身一家呢，就是人得尊从“礼”，按照礼法的要求，让身边每个零部件都不松不紧，这就是儒学说的“中庸之道”，按照各自的设定自然而然的运转，这也是儒学说的“克己复礼”的意思。做到了这个，身体就会健康的高效运转，少出毛病。
当然，拿骨骼做比方，说的还是个意思，其实核心还是气，万物皆由一气而成，所以周身一家的更深一层的含义是，把形成你的那股气炼的更加团聚，道学叫“一炁周流”，这是周身一家之后自然而然会出现的一个现象。
好，鄙人能力有限，左思右想，关于周身一家的解释，只能到此为止了，如果继续说下去，我估计说个三天三夜，可能都讲不完，我只能尽力做个引子，有兴趣的朋友，这里不耽误大家时间，我们可以私下交流，不继续写周身一家的原因是因为，到这里，本文才刚刚写了一半
周身一家，说的是我们自身层面，但是，人生活在天地之中，不可能舍弃天地，独善其身，所以，关于行于正道的另一个境界，就是要合于天地，也可以说叫“天人合一”。周身一家，是将自身归于一，天人合一是将自己和天地归于一，渐次往进，我们慢慢的合道归一。
嗯，这个命题有点大，我们闲话不提，捡重点聊。
对于我们普通人，如何做到“天人合一”？
首先我们就得明白什么是天？这个问题说难很难，说简单很简单，天就是日升日落，四时往复，月亮围着地球转，地球和十二行星一起围着太阳系转，太阳系又在整个银河系里转，银河系又在，，，周而复始，往复循环。
天会变吗？不会，至少这个星球到目前为止，这个现象一直没有改变，它不会因为某个人的学说，比如地心说什么之类而改变，更不会因为科学的力量而变化。
所以，天地是恒常不变的，这也就是《易经》里说的不易。所以，中国的正统文化从来不以某个人的言语来作为道德的锚定，因为人言生信，以信起伪，以伪就会起诈，但凡有人以一己之言去解释天之道的，那都是别有用心之人，这叫以人用天，必遭天谴。
了解了天之道，我们作为人，就要去尊从天地运转的规律，保持和天地的节奏同步，这就是我们说的“天人合一”啦，简单吧！
具体来说，就是我们日升而起，日落而息，这一点现在很多人做不到，所以逆天而为，就会得病。
顺四时，春生，夏长，秋收，冬藏，很多人春天睡懒觉，不生，夏天吹空调，吃冷饮，不长，你拿什么在秋天收获呢？没有收获，你拿什么冬藏呢？没有冬藏，你来年春天又拿什么去播种生长呢？一个死循环由此诞生，悲剧也由此开始，还以为靠吃点药就可以治好，殊不知，不顺天而为，吃再多的药，也是好不了的。
我们的祖先在很早的时候就知道这些道理，中国人也是世界上唯一懂得这些道理的民族，所以我们才会延续上下五千年至今，而那些逆天而为，妄图以人用天的族类，都已经灭绝在人类的历史长河中。
所以《黄帝内经》说人至少能活到120岁，但是现在的人往往都早早的结束了自己的一生，没有好好听祖辈的话才会如此。
所以，我们只有与自己合，与天地合，我们才算是行于正道，而这些，都需要我们遵循先祖圣贤的教诲，严于律己，方可做到。
所谓身体力行是修行之本
手脚勤快是方便之门
记之曰勤，勤有功，在下力处见非关男女
只在力所能及处动作
天道酬勤，忌足，喜虚，忌满
不求标明上清，只取三官督办
故此，吾之修道，坦坦荡荡
恰如红日东升
不圣已圣，不成已成
此无为也
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