相由心生:教你怎样由面相看清一个人 超详细面相教程 收藏版
现在有人把相面学当做封建迷信,认为都是在胡说八道。其实,面相学是有很大的科学道理的,你可以不学习外语,不学习微积分,也一定要学习面相学。因为这对一个人在社会上立足有很大的益处。
在心理学家看来,“相由心生”的“相”可以与“表情”相对应,指的是内心情绪在面部上的一种映射。人的性格或气质经常支配着他的情绪状态,所以他的面部也会出现一种习惯性的表情:比如悲观的人常皱着眉,爱生气的人喜欢嘟着嘴,开朗热情的人眼睛明亮。
从这个意义上说,面相确实能看出人的性格特征。“相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的,佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式,与“性”相对,性一般是指事物本质,而相学的相则是指面相,下面就为大家讲解下面相学中的一些常用的相人之法。
1、前途光明之相
凡面型方圆,额形饱满无纹痕冲破,耳大而有垂珠,鼻直而准头圆满,不露孔,即具有权威斗志,目光正大面有精神,声音响亮有如洪钟,更是智谋兼备。形体上下相称,步履稳健而有力,态度威而不猛,且又和蔼可亲。处事公正严明,亦是精明干练,有此长相之人官司退扰,事业运途无往而不利,前途一片光明。
2、内心奸诈之相
眼突露而凶,所谓目露凶光,眼赤如酒醉,眼露三白,基本上已有奸邪之心,再见眉粗而浓,鼻斜而歪,说话不实在,以是为非,以曲为直,巧言令色,鼓舌如簧,常自鸣得意,好出狂言。自高自大,都是有勇无谋、奸诈、残忍、居心狭窄难防,事多险阻之辈,应远而避之。
3、处事谨慎之相
疏眉朗目,或眉形呈三角,田字或国字脸,神藏而不露,形体相称,鼻梁直如截筒,恕以待人,不在背后论人长短及过失。与人相处从不发谬论妄言,做事多踏实,不作投机取巧之事,更不会有侥幸之心。若能配合深长人中及单眼皮的特征,更是一个处事十分冷静,不受人左右思想的谨慎人,一生绝少因疏忽或不小心而误事或招破耗。
4、糊里糊涂之相
鼻梁低偏,唇掀齿露,目光黑白朦混不清,眉低压眼又无神采,语言有头无尾,或胡言乱语,嬉皮笑脸,不通人情,多是糊里糊涂之人;纵使其他部位长相端正,福禄亦唯久享。若基业丰厚,亦容易受人欺骗。
5、患难不能相共之相
脑后见腮,眼睛突露,鼻低颧高,或鼻勾曲无颧,蛇头鼠目,口大无收,此等相貌之人,自私及损人不利己,一言不合,即反脸无情,甚至会忘恩负义,恶毒心起,亦会谋财害命。
6、严明正直之相
眼神炯炯有光,不怒而威,精神充足,语言清朗,颧颐丰满或颧高而不露,鼻梁端正,下巴方圆,配合适得其宜,能严以律己,公以处事,明以识人,见善必赏,见恶必法,必是性情正直无私,行为正大光明之人。
7、聪明之相
聪明之人必是双目有神,眼睛黑白分明,眉宇轩昂,语言清晰。若见耳朵轮廓分明,厚大,整齐端正,垂珠坚厚而耳的肤色白过头于面,性格优良亦为聪明灵活,落叶知秋之相。反之如其人眼目无神,又黑白不分明,必是愚昧之人,多劳少获。或眼目虽有神而流光四顾,眼球常无故转动,则人虽灵活,必近于邪淫,则不宜赋愚重任也。
现在有人把相面学当做封建迷信,认为都是在胡说八道。其实,面相学是有很大的科学道理的,你可以不学习外语,不学习微积分,也一定要学习面相学。因为这对一个人在社会上立足有很大的益处。
在心理学家看来,“相由心生”的“相”可以与“表情”相对应,指的是内心情绪在面部上的一种映射。人的性格或气质经常支配着他的情绪状态,所以他的面部也会出现一种习惯性的表情:比如悲观的人常皱着眉,爱生气的人喜欢嘟着嘴,开朗热情的人眼睛明亮。
从这个意义上说,面相确实能看出人的性格特征。“相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的,佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式,与“性”相对,性一般是指事物本质,而相学的相则是指面相,下面就为大家讲解下面相学中的一些常用的相人之法。
8、忠厚之相
目光纯正而藏蓄,眼神内敛,头面圆正而不偏,鼻形端正准头肥圆,与人交谈间,自有一种和霭可亲之象,辨别至为容易。反之若其人初看时容貌似忠厚,而心术轻薄之徒,当其人交接之际,会有巧言令色或矫揉造作,出言闪烁,实为天性流露,稍一细心分析,则真伪力辩也。
9、刚愎自用之相
眉毛过于粗浓,发粗而硬或逆乱、或短蹙、或斜卓、眉棱骨高,眼大而突露或露四白,眼红筋绕,定是刚愎之流。凡有此者,自尊心特大,不易接受别人劝告,用人有如此者,必害多益少。再见耳廓外张,耳轮尖薄者,六亲亦难与其协调和睦相处。
10、心地善良之相
人之良善,双目至为重要,盖眼为心之苗,可窥人之智、愚、善、恶,心地善良目光必表现之;故尾清目正之人,视物则上下不露白。而其善良之态,自然流露,眼神亦为神志之表,眼睛清朗必是贤良之辈,君子作风,具有善良之心,眼神浊、眼光浮露,其心莫测之贪淫之辈。若其目光善良,而配以鹰嘴,则其胜亦不免贪鄙,总之善良与否,仍须以目为主,因为目之表情,对方若稍微留心,最易辨别。
11、难予重任之相
鼻颧端正,为一面之威仪,颧其责任心及处事能力。凡颧骨低陷而无肉,颐骨不起,两腮无肉则难有成就。语云;“面无四两肉,神仙养不属。”若颧面与鼻形大小不相配,口大无收,唇不盖齿者,皆难负重任。若两眼神昏如醉,眼后鱼尾纹多,鼻头尖,未语先笑者,更防酒色误事。眼目虽有神而流光四顾,眼常无故转动,人虽灵活,必近于邪淫,亦不宜赋予重任也。用人者,皆宜小心细查。
12、缺乏领导才能之相
眉骨低陷,眉低压眼,眉尾低垂,双眼无神,神昏如睡,左右眼距离宽阔,处事缺乏主张和恒心而散漫,往往给人有似懦弱无能之感觉。眉宇间毫无威严气象,以上所举有一二者,皆为缺乏领导群众之相。
13、重情与无情之相
妻妾宫平满,气色红润,鼻梁端正而准头圆满,目光慈和,眉毛虽浓,清而见底,地阁方圆,口有棱,嘴角上弯,举止稳重,出言不急躁,其性格必是柔顺,家庭观念重,有责任感之重义男人。反之耳后见腮为反骨,眉棱骨高,眉粗而逆,或有旋毛,面上常带青气,鼻高大而颧面无肉,上下唇薄。语言急速。目光红丝不脱,此皆反骨无情无义之表征。
14、克妻之相
鱼尾纹多而乱,鱼尾纹直侵奸门,尤忌斜纹冲破。颧面及奸门气色青暗,印堂被纹破,山根有黑痣,鼻梁弯曲或起节,山根、年上、寿上有横纹,颧面尖露,手掌婚姻纹向下弯至感情线,皆主克妻也。