王东明:我的中医学习路(四)| 拜师识道,认知中医另一番景象

文 / 两性生殖健康汇
2020-10-17 00:08

“各位有没有体会过,听一个人讲话有触电的感觉?这很神奇的。不是他真的给你放电,而是他讲的东西能够完全激发你,有那种开窍的感觉,你可以想象一下这是个什么人?”

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拜明师,打开了我的另一番景象

师父是一个什么样的概念?

一日为师,终身为父。

这辈子老师还在,就可以把自己托付给他了,当然丢他的人,那对他也是很大的伤害。但只要叫一声师父,有任何问题就永远可以向他请教。有师父的感觉,心里面太踏实了,非常安心。

老师挑学生还是学生挑老师是不好说的,有的学生跟一位老师一会儿就换了,听说其他人,就去跟另外的老师了,心中一直在选择自己想要的老师,不停在绕;有的一直跟着一位老师很多年,我想各有各的追求,各有各的定位,各自的收获也会不同。

在百草箱三年学下来,我就认识了非常重要、对我人生打开另一番景象的一位老师,就是谢国仲老师,他也是我的师父,见了面要磕头的师父。

东明老师分享会《归途·皈依·归宿》现场PPT

认识师父,缘起当时我们中医界很有名的刘力红老师,他的《思考中医》非常出名。那时候南老的一位家族亲戚叶老师,要请一些中医方面比较厉害的老师来上海讲课,就去找了刘力红老师,刘力红老师跟他推荐了谢国仲老师。当时刘老师是广西中医药大学的专家老师,谢老师完全是一位民间人士,但是刘老师推荐了谢老师。

他就去谢国仲老师家跟了一段时间,发现这位老师不得了,是一位有道高人,然后在上海租了一套房子,专门请他来上海生活,也把他介绍给百草箱,和赖老一见如故,非常开心。

刚好五运六气的课程,没有老师讲。第一届我们请的是同济大学的韩老师,但第二届他就没时间讲了,讲了一天,第二天让一个对五运六气比较感兴趣的人,把他的课件熟悉一下,普及一下基本知识。

那时候我学五运六气,是最最最有激情的,差不多三个月的时间,晚上都没睡觉,都在推五运六气,最后到不需要查手机,查公式,就可以直接推出来,这么枯燥的东西,我能这么有兴趣,还非常熟,就可以来当个助教,带了一下课。所以二班第二天的课,我就瞎蒙一通讲讲,那时候根本不懂,只懂怎么推理这些最基本的。

第三届的时候,谢老师就出现了,赖老非常高兴。因为谢老师、刘力红老师年轻的时候都是跟着李阳波老师学习。李阳波老师的五运六气有出书,在国内很出名,其实哪里只是五运六气出名,他在很多领域都很厉害,他的事情就不多说了。

谢老师不大习惯讲课,因为道家的修行人“开口神气散,意动火工寒”,连续的这种呱呱几小时讲课很耗气。他喜欢的讲课方式就是大茶桌,一边泡茶,一边聊聊,录着音,录完了几个弟子把讲的内容全部整理成文字,所以他的书一本一本的都是记录的讲记,跟南老师一样。

那时候谢老师就跟赖老师说,不习惯讲大课,如果要讲就必须要有一位助教,因为我有过经验,就接着做助教。赖老把我推荐给谢老师,我跟谢老师约了拜访他,那个时候刚好到饭点了,就一边吃一边聊,我不停的发问,那时候对五运六气是非常狂热的,我有太多困惑了。

《黄帝内经》十几万非常可怕的文字量,运气七篇大论占了1/3,是最难啃的,号称中医皇冠上的明珠。不懂五运六气,就不能够说成为一名好中医。我把书上看不懂的,连珠炮似的一个一个问他,他一个一个给我解答,我在网上所有答案都搜过,没有满意的,有的甚至压根就没有,但是谢老师都能给我非常心悦诚服的答案,我心潮澎湃,很激动,我碰上了一个真正的高人。我非常开心,跟这个老师跟定了。

第二天,谢老师打了电话给我,说报一下生辰八字,随后谢老师告诉我“你不适合做生意,适合搞文化”,我赶紧顺杆爬,我说我也很喜欢,很想好好专心的学传统文化,能不能跟着老师您学?他说:“可以!”他讲话非常精炼,只有两个字,可以!电话就挂了。

谢老师《庄子的人生境界》讲座现场

我很开心,就这样拜了师。平时在他那里,每天晚上都去喝茶,他的茶简直了,我现在嘴巴喝叼了。他的茶都是老茶,他一喝下去会知道走到哪个经络,走到哪个系统,对身体哪有什么帮助,修行人的身体非常敏感,关于他的一些事儿我就不在这里说了。总之,经常在他那里,一口茶喝下去,全身的状态完全不一样。

特别的是,听他讲课,听一回,触电一回,各位有没有体会过,听一个人讲话有触电的感觉?这很神奇的。不是他真的给你放电,而是他讲的东西能够完全激发你,有那种开窍的感觉,你可以想象一下这是个什么人?因为我们有了社会阅历,经历过了很多的人和事,不是愣头青,怎么可能总是被一个人激发到觉得非常不可思议。他讲的东西总是能够直接切中最根本的东西,所以很了不起,愈发的坚定要跟着他。

中医的道与术,不一样的生命认知层次

谢老师早年游历了很多年,百草箱作为一个平台,他也偶尔来讲课,但是从3班开始到10班,他就不怎么来了,是我一个人在讲五运六气,因为都是很基础的内容。平时他还是讲修行的东西比较多,弟子也不少。去年百草箱好不容易请到他,又开始讲一些课程,今年已经开课,很好的因缘。

对于我来说,跟随师父学习的时间里,我整理了好几本书,从《黄帝阴符经》到《老子》、《庄子》,在到《黄帝内经》、《六祖坛经》,刘伯温八字体系的《滴天髓》,还有《伤寒论》、《金匮要略》,有些已经出版了,其他后面也都会出版,师父通通是一句一句、一条一条讲的,到哪去找老师一条一条的讲啊。

所以重新回炉的过程是太珍贵了。在我跟很多师兄一起整理的书,还有给老师做课件的过程中,收获太大了,要校对,就要找同类型的著作去比对。我等于一遍又一遍在回炉,这个过程逼得我对这个体系领会就越来越多。

师父那个时候就说了,“真正学中医一定是由道入医”,民间常说十道九医,道医是一体的,先学道在学医,就是性命双修。所以先学《黄帝阴符经》440个字,类似于佛家体系里面260个字的《心经》。《黄帝阴符经》就是我们中国本土文化天人合一体系里面最浓缩的经典轮廓了。

所以先把《阴符经》搞透太重要了,然后老庄啃好,再来《黄帝内经》,接下来临床《伤寒论》和《金匮要略》,在学后世的这些温病学,慢慢就能够进入到临床上。哪一个类型体系的疾病,怎么认知,怎么辩证,怎么治疗,这个路就非常的正。如果我们直接从技法、术上学,很容易偏。术是一个死的东西,不能变通的时候,术就是你的障碍,这是很大的问题。

很多人刚开始学中医的时候,就喜欢针对病,然后去对应方子治疗。比如很多不懂中医的人,首先就会说我高血压,你给我开一个治高血压的方子,站在中医的角度此问题是错误的,问法就有问题了,中医根本就不是治病的。

中医是依症调平、调常的,奔着一个病去处理的思维是西医思维,中医是贯通的思维,绝不是某个病用某个药,甚至是同一个病不同人治法都不一样。因人而异的,我们叫同病异治,异病同治,每一个人都是一个独特的个体,中医是一个系统整体观,调整系统哪里偏了,古人把这个偏叫做邪也好,毒也好。比如中药就叫毒药,为什么叫毒药呢?

粮食、蔬菜,是平性养身体的,不是毒药,但凡有偏性的就是有毒。比如花椒、辣椒、生姜,能当菜吃吗?这些佐料是调菜里面偏性的,它们本身就是大偏、药食两用的。所以我们平时吃的药就是用来纠偏的。人生病了,肯定是哪个体系偏了,纠偏纠正了后,身体自动归位,那些病灶也自动能够恢复好。

中医往往看到表证就开始处理,表证相当于什么呢?比如古时有匈奴打过来了,我们点燃的烽火台,点燃风火是用来报警的,在人身上就比如长了个痘,那是用来报警的,告诉你最近可能胃肠有热毒,有浊气上逆不能下行,诸如此类,长了疙瘩,皮肤干燥等等,都是来报信的,如果直接把警报灯给掐了,说灭了以后身体没事了,这不是掩耳盗铃吗?

所以我们中医说要治本,而不是治标。还有标本兼治,像痛苦指数很高,很疼很痒类的,需要让病人能够正常的生活,就需要处理标,称之为“急则治其标,缓则治其本”。中医的思维是非常平衡的一个思维。

我们中国人是中庸的国度,现在中庸变成了一个贬义概念,和事佬的感觉。其实不是,中庸是一个动态的平衡,负阴而抱阳,冲气以为和。这种动态平衡,不是左和右中间的中,中是左边的又是右边的,岂不是也落端了吗?那不叫中。所谓中庸,致中和,动态的平衡才叫中庸。

中医的认知跟西医是不同的,西医是在有形的层面,一定要找到具体的东西,不管是神经微生物、细胞病毒等等,所以它是形医。

我们中医有气医,看能量体系,能量的流动。比如我们看红绿灯,看车子在路上行驰,我们都知道这是一股能量形成的,非常大汹涌澎湃的能量。但一到上下班高峰期,这一股能量拥堵了。在身体里面穴位就是红绿灯的节点,那么车行驰在道路就是气血在流动的状态,我们要处理的是能量流动的状态,堵了让其疏通,而不是去找到具体的病毒和细菌把它灭掉。不是这个概念,我们是要调整平衡

当然中医还有神医,“神”的层次,调整我们灵性体系,调整驾驶员的驾驶习惯。如果驾驶员整天就靠折磨身体来获取自己想要的,如《黄帝内经》“醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真。”天天消耗自己身体来燃烧荷尔蒙,换一点短暂的快乐,身体很快就垮了。“神”是追求更高层次的调频,调回到最好的状态。要“恬淡虚无,真气从之”,一层一层的。

中医的层次是立体的,从形、到气、到神,精气神三位一体,天地人三位一体。跟着好的老师,他就会把一切真相帮你拨开,让你看到最深刻的东西。

《归途·皈依·归宿》

未完待续

预告:

我的中医学习路(五)|跟诊李博士,实证实修

我的中医学习路(六)|永远在路上,我的职业学徒之路

学制三年,系统性地学习中医理论,以四大经典为基础,学习期间还将安排与课程相结合的健康养生营、草药游学、药房体验、临床跟诊实习等实践内容。

所学内容回归经典,回归传统中医,理解并实践中医的系统观与整体观,为将来有临床学习需求及深入学习中医文化的学人打下坚实基础。

【百草箱】

赖世伦老师遵师嘱托于2005年回国,2006年创办百草箱至今。秉承“办教育就是要牺牲自己”的精神,投身传统中医、传统文化的教育和传播事业中。

风雨十四载,也是百草箱的公益十四年,平台所有的课程活动结余均投入到了中医药文化传承和推广的相关公益慈善项目中。2020年成立百草箱专项公益基金,愿携更多有识之士,践行大医“普救众生含灵之苦”的精神,以医济世。