中医西医该信谁, 是选择治病学问还是医者品行

文 / 关你健康
2017-07-05 08:10

信中医得长寿,还是信西医把病除?中西医真是火星撞地球,水火不相容吗?如果西医的祖先对疾病的认识与中医曾是那么接近,您会怎么想?让我们跟随《健康史话》翻开医学史看看,您的认识也许就此不同。

提到中医和西医,就算与西学不沾边的人也许都有感慨,都有话说。因为,我们目睹的中西医之争实在太多。同样是对人体对生命,为什么中西医在疾病的认识和治疗手段上,会有那么大的差异。老百姓到底该信谁?

医学,如果被定义为治病的理论和实践的专门知识体系的话,那么,它和人类是与生俱来的。迄今,已经在对几千年前的古遗址的考古中发现了人类早期医疗迹象,有断肢的固定和外伤处理,甚至还有颅骨钻孔,不同的文明里都留下了对疾病进行观察和医治的纪录,而且有很多和中医相类相似的地方。

古埃及的内科医生,也是通过触诊望诊闻诊等来观察病人身体的变化,与望闻问切异曲同工。古埃及的医生们用的药物很广泛,从瘦长的韭菜大葱到肥肥的河马,从可口的石榴到油煎的老鼠,从灌肠的泻药到口服的天青石。这些场景令人联想到李时珍述写《本草纲目》。

在医学理论方面是古希腊人的探索最多,其中的代表是希波克拉底文集。虽然没有证据表明文集为希波克拉底本人所著,但他的确是那个时代著名的医生和老师,也被现代医学界尊称为医圣。那时的医学强调对疾病症状要细微观察,对病因要追本溯源,在理论上则提倡博采众长。代表的理论是认为健康与疾病是某种形式的不平衡造成的,有时是某种元素的失平衡,有时是体液,有时是体液的流动。这和中医的系统观念,以及阴阳转化学说是相当接近的认识。

希波克拉底文集特别强调胆汁和粘液,认为它们是夏季痢疾和冬季感冒的诱因,还认为精神状态也受体液影响,胆汁引起发疯,粘液引起癫痫。此后,又加入了黑胆汁的概念,再扩展包括了土、气、火、水四元素,四个季节,热、冷、湿、干四特质,人的四个年龄段及四种精神气质。这听起来和五行理论是不是特别相像?

不难看出,所谓中西医的区别,其分道扬镳的起点在“现代化”,现代的西医自19世纪起,在自然科学发展的基础上,开始更多地引入实验观察,向组织结构的深层探究,延伸到细胞甚至分子的水平,在治疗手段上有了极大进展,此外,提纯及合成药物也是重要因素。理论和实践相互促进,使得精细分类及病例验证等成为可能。再看看现在的中医,如果看着化验单开盒装中药丸,圈块地用农药化肥种药材,总说什么都可以治,却拿不出规范的诊前治后的病例资料,这样的“中医”已不纯粹,既没有保住传统,离“现代化”也很远。

人有处置自我健康的权利,也可以自我选择信仰什么。这不是问题的核心,真正的要害是您得先弄清楚,您准备相信的东西到底是什么。当决定选择中医或西医的时候,是在选择那门治病的学问,还是在选择掌握那门学问的人?我个人的观察是,很多人是因为不相信“大夫”,因为觉得“大夫”就是穿着白大褂卖药挣回扣收红包的,由不相信大夫和医院,引出不信任现代医学。个人的看法是,中西医争端的“悲催的热闹”背后所隐的是医改以来的系列弊端,是很多人忘记甚至违背了为医者的行为规范----希波克拉底誓言。

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