你为何不相信中医?

文 / 赤脚行
2017-07-02 21:01

近代以来,最为抵制中医的影响力最大的当属鲁迅。

看过鲁迅文章的都知道,他父亲生病请的就是当地有名的几位中医,根据鲁迅的描叙,这几位中医的诊断治疗过程就和巫医没什么不同,特别是中医所开的药方,还有所谓的药引,都是稀奇古怪毫无根据——经霜三年的甘蔗?原配的蟋蟀一对?

最重要的是,鲁迅花费时间精力金钱,几位中医并没有治疗好他父亲的病,就是从这时期开始,鲁迅就成了中医一生黑。

也是受此影响,他去日本学了西医,不同的医学理论和透明可以量化的数据结果,更加使他坚定了中医不过是一种有意无意的骗子。

虽然后来鲁迅公开表示:“其中大半是因为他们耽误了我父亲的病的缘故吧,但怕也很夹带些切肤之痛自己的私怨罢”

由此看,鲁迅并不是反对中医,而是批判庸医。

他后来大概也知道当时他父亲得的是——肝硬化腹水,这个病无论是当时的西医还是放到今天,也还是没有好办法。

当然西医会有明确的诊断过程,不会有那几个庸医的高深莫测,把人弄得云里雾里。

然而——西医类似的误诊也是几乎如出一辙,最有名的当属——梁启超:被割错肾还为西医叫好 !

1926年,梁启超因患尿血病,到北京一家著名西医院治疗。医生诊断说是肾脏的毛病,需要作肾切除。本来,梁启超的一位朋友认为不必割肾,劝他服用中药,但梁启超坚信西医。结果,在右肾被切除之后,他的病情仍无好转。医生于是又诊断说,病因在牙。在拔掉七颗牙齿之后,病情依旧。梁启超三年后死此病。即使在他明知自己被误珍误医之后,他怕因此影响西医在中国的声誉,带病撰文,要国人不要因为个别事故而全面否定西医的科学性。

这两位大家的求医经历,一个中医一个西医,过程却极其相似,都是被庸医误导。

由此可见,无论是中医还是西医,最怕的就是庸医。

再说回鲁迅,因为他并不是就全盘否定了中医,他和中药还有过接触:

我们翻一翻周海婴先生写的《鲁迅与我七十年》,我们可以通过此书,通过鲁迅先生其亲子之亲历,来看看鲁迅先生对待中医的态度。

海婴先生在书中回忆说:“母亲(许广平)当时因过度劳累,白带颇多,西医让用冲洗方法,没有见效。她遂买‘乌鸡白凤丸’服了,见效很快,连西医也感到吃惊。这种中药丸,后来父母亲还介绍给萧红服用,因她也是体弱劳累,生活不安定,以至患了妇女的月经不调症,结果也治愈了。”海婴据此评论说:“曾有人著文,说鲁迅反对中药,更不信中医,实际似乎并不如此。”书中海婴先生还提到,他幼年患严重哮喘,各种药都不灵。经人介绍,鲁迅在脸盆内用开水调芥末二两,浸入一条毛巾。然后将毛巾拧干,热敷于患儿背部,疗效大好。这显然是一种民间的中医疗法。鲁迅亲自操作,屡试不爽,这也应该说是大先生对中医中药的一种态度吧!

名人的事情说完,我们再来理性讨论一下中医包括那些内容?

中医应该包括:中医的理论体系,治疗体系,中药体系。

按照现代科学来说只有中药似乎还能稍微靠谱一点,至于中医的理论,诊断手段,基本就是相当于地心说的伪科学。

首先就是人体经络学说:因为现在解剖学,实际证明人体内找不到中医体系支柱的人体经络。

但是!——自相矛盾的是,针灸这一按照人体经络穴位来进行治疗的中医手段,在现代各个发达国家却一直有不少外国人认可其治疗效果。

就算在中国,那个医院没有针灸的科室?中风后需要恢复的人谁没进行过针灸?

中医体系确实有许多地方,经过现在的研究检测是毫无科学根据和明确的数据支持的,所以看起来确实是和巫医差不多了。

然并卵:凡事把中医和巫医归为一谈的,自己本身就是一种谬论。

你现在就可以上网查查,百度,谷歌都可以,中医的理论是怎么样的,中医提出人体分阴阳,有正气邪气之分,有虚旺之分,这是巫医该有的水平?

其中的逻辑和思辩已经上升到了哲学的高度,天人合一的概念至今都是养生精华。

到这里,你唯一可以拿出来黑的,只有数据,因为中医大多数理论也好,诊断也好,都没有明确的数据支持。包括中药,任何方剂都无法给出明确的副作用。

事实上,现代社会中药的使用和效果一直都是摆在眼前的,任何一家药店或者医院没有中药吗?

或者这样说:所有的中国人都吃过中药,被中药治好过病的人转过头来黑中医是巫医,说这样话的人要脸吗?

特别是那些名人:

郭沫若:“我一直到死决不会麻烦中国郎中的”

李敖:“中国历史上,根本没有真正的‘医学’”

严复:中医缺乏实际观察和逻辑推理,将中医药归为风水、星相算命一类的方术

陈独秀:“中医既不解人身之构造,复不事药性之分析。……惟知附会五行生克寒热阴阳之说

方/舟/子:“中医是伪科学”

罗永浩:“中医骨子里是伪科学”

他们这些人说的话本身就不科学——他们明明被中医治好过病,又没有学过中医,也证明不了一些中医常用有效的药方是巫术,可他们偏偏就说出这样不科学的话来了。

对于这样的人,我想起鲁迅说的话:

中国人或信中医或信西医,现在较大的城市中往往并有两种医,使他们各得其所。我以为这确是极好的事。倘能推而广之,怨声一定还要少得多,或者天下亦可以臻于郅治。

例如民国的通礼是鞠躬,但若有人以为不对的,就独使他磕头。

民国的法律是没有笞刑的,倘有人以为肉刑好,则这人犯罪时就特别打屁股。

碗筷饭菜,是为今人而设的,有愿为燧人氏以前之民者,就请他吃生肉;再造几千间茅屋,将在大宅子里仰慕尧舜的高士都拉出来,给住在那里面;

反对物质文明的,自然更应该不使他衔冤坐汽车。

这样一办。真所谓“求仁得仁又何怨”,我们的耳根也就可以清净许多罢。

我说了这么多,不是说中医比西医高明,相反正是因为我国因为历史因素,很多传统精髓已经丢失,导致一直发展不了,无法跟现代科学接轨,其中也确实有许多现代看来是虚妄的地方,这些是要去除的。

我只是希望大家能正视中医,好的就继承研究发展,坏的就去掉,不要一味的神话或者抹黑中医,这才是应有的态度。