聊爸提倡家庭教育的“三纲九法”讲解之二
【聊爸-詹晶明】
明明德三法则
秩序法则，仁爱法则，物命法则
止至善三法则
慎独法则，爱语法则，手套法则
日日新三法则
维新法则，读书法则，强身法则
“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”——《大学》
从小教育我们的孩子懂得秩序，是排在第一位的最最重要的事情，也是最根本的家庭教育内容。
秩序法则
1 长幼有序
我们的孩子从幼童开始，就要引导他认识爸爸妈妈，爷爷奶奶，外公外婆等各位长辈。再大一些的时候，还要给我们的孩子讲家族先祖的事迹，让我们的孩子从小就知道自己是出生在怎样的家族，是什么民族，是什么身份的人。
一个人懂得对长辈的敬仰、敬畏，那就是拥有了一种极大的自我约束和奋进的内心力量。这是一个人“成熟”的第一要件。
否则，他会只在乎自己的感受，而完全不介意他人的存在，性情的自私、粗暴、野蛮等原始的动物性特征，将伴随其一生。
在过去聊爸的文章中，有大量的关于孩子不敬父母长辈的文章，最后损耗的是孩子自己内心的自信，毁灭的是亲子关系的快乐和家庭生活的幸福。尤其最为普遍的，孩子的“娇气”“霸气”，就是因为从小缺乏“长幼有序”的教育导致的。
在我们现代家庭教育实践中，对长幼有序教育最大阻碍的就是——
凡事都给孩子讲道理
有理由就什么都可以做
这样，一次没有关系，两次也没有关系，但年复一年的这么执行下来，孩子一定能学习到“找理由”的“法宝”，自然培养出，为了达到自己的目的，将大量的精力都花在“找理由”上。比如——
我不想吃饭，是因为我不饿
我想出去玩，是因为我不能没有朋友吧？
我讨厌数学，是因为数学老师太糟糕
我要玩游戏，是因为同学们都在玩呀！
我不叫妈妈，是因为妈妈“伤害”（没有满足）了我
……
是否一切听起来都有道理，但结果是我们要的吗？如果我们再就这些道理与孩子深入探讨下去，我们的孩子往往都不愿搭理我们了，亲子之间的沟通也就将到此进入冷漠的冰冻期。
结果，当我们的孩子长大成人之后，这个“找理由”的习惯将在他们的内心滋养出懒惰、抱怨、悲情的人生观。在年纪轻轻之时，就失去生命旺盛的热情和向上奋进的动力。
长幼有序，不是一个道理，而是一个真实稳定的社会真相，是真实存在的，是人人需要遵守和敬畏的。所以，这才是家庭教育中最重要的第一教育要件。
长幼有序的教育，并不是要教育我们的孩子，对长辈的命令唯命是从，盲目追随，不要个性，无须主见。而是要学会尊重，学会在不理解，没有与长辈达成一致意见的情况，暂时遵从执行的自我约束力。
但依然鼓励我们的孩子向长辈表达自己的意见——
亲有过，谏使更
怡吾色，柔吾声
谏不入，悦复谏
意思就是，亲——长辈、领导如果有了过错，我们要给他们提出意见，使得他们有所改变；在我们给长辈，领导提建议的时候，要注意我们的态度和表达方式，这是需要保持对长辈、领导尊重和敬畏的，要用恭敬的温和的情绪，要用柔和尊敬的声音跟长辈、领导说话，并且做到，一次提建议他们没有听进去，没有接受理解到，那么就暂时停下来，等到他们心平气和，心情愉快之时，我们再跟长辈、领导好好沟通。
这里就有将尊敬、敬畏长辈、领导，与保持自我个性发展的平衡，这样也就能将两者和谐地统一起来了。我想能这么做到的孩子，都是每一位长辈、领导喜欢的，容易接受的，希望看到的成熟有礼的年轻人样子。
2 事有先后
我在学龄前孩子的私塾课上，发现好几个孩子都是坐不住，很难专心听别人说话。总是一会儿在这里玩汽车，一会儿又到书架旁那木海豚玩，还没有搞清楚怎么玩，接着就去找书要讲故事了，当然听故事的时候，眼睛又很快就转移到妈妈的身上，想赖着撒娇一会了……
一开始的时候，孩子的爸爸妈妈会问我：“是不是这么大的孩子，不懂得听我们说话的意思，很难控制住自己的行为，所以，他们就很难专心呢？”
我很肯定地告诉他们：“不是！”
目前孩子出现这样的情况，原因十分的简单，就是在孩子两岁之后，我们父母依然以对待两岁前孩子的习惯，与孩子相处，没有给予孩子及时的“事有先后”——即 此未终，彼勿起 的教育。
我们常常以为，只要孩子不吵闹，能安静地玩，或者看书，或者玩玩具，或者爬凳子，或者学着大人的样子干家务等，只要不会有危险，就会被自然允许，而不会去管理和引导他们的行为了。
其实，这样的状态，就慢慢地分散了孩子的专注度，使其不能不集中。如果这孩子家里的玩具很多，每次孩子都是自己去面对丰富的、琳琅满目的玩具，绘本时，那就更容易形成“见异思迁”的行为习惯了——常常这里玩玩，那个玩玩，还总想找个人跟他一起这么这里玩玩，那里玩玩。
假如，我们在此时，开始有意识地训练孩子“事有先后”的规则，那么我们孩子的专注力，我们孩子对周围环境的观察力及听取他人意见的能力都会很快地提高。
比如我在私塾课上，我用八个空纸杯，教孩子唱他们还没有学习过的音阶——
哆来咪发梭拉西哆当我按顺序点着纸杯一个一个音唱的时候，孩子很好奇，但三、四个音以后，就不爱听了，就去玩他喜欢的汽车，或者拼插积木了。
此时，我不会结束我的音阶演唱的，我依然会以很有趣味地，尽可能好听地唱三遍给他听。我完全不介意他不看我，不听我的，我知道孩子的耳朵是不会拒绝我的声音的。
当孩子玩了一会他的玩具之后，又想找我跟他一起玩时，我就很温和，也很坚定地说：“好呀，我跟一起玩，但我要先给你三遍哆来咪发梭拉西哆，好吗？我没有唱完，不能陪你去玩的。”
孩子往往都会选择说：“好吧，你唱吧！”（因为我没有要他唱，他潜意识会觉得这是简单的事情，但我知道，他会听我唱，还会默默地在心里跟我一起唱）
于是，我根据孩子的表现，会调整快慢，尽量在孩子注意力集中于我身上时，唱完三遍，每唱完一遍，都会说——
啊！唱完一遍了
好快哦！快点再唱一遍
唱完就可以陪宝贝玩了
每次，这么夸张地表达，都会让孩子感受到我很在意他的事情，但又必须把这件事情做完才可以开始——事有先后的概念、规则就这么一点点地融进了我们孩子的意识里。
当我唱完第三遍的最后一个音，我会在孩子还没有反应过来的时候，先用非常兴奋地情绪，大声跟孩子说“唱完三遍咯！宝贝，我们开始玩！”
于是，孩子的快乐和我的快乐就融为一体，之后，我每次说要先干完什么，他都很有耐心地等待，或者他和我一起把先要做的事情做完。孩子也就越来越懂得听我的话，也越来越能集中注意力做完一件事情，真的是很快，这孩子也会自我约束自己的行为与我越来越好地合作了。
事有先后，是教育引导我们孩子建立行为秩序观的重要内容。它对于我们孩子是否能培养成良好的行为习惯，拥有高度的行为专注力，具有十分重要的作用。
3 物有本末
物有本末，听起来好像很生涩，不知道如何教会孩子明白这个道理。其实，一切教育的法则，都是简单而实际的，不会是悬在空中好看，好听的，哈哈。
比如，当我们看到孩子在挖土机的时候，我们可能会发现，很多孩子都会用手直接去拿挖斗、长臂，那抓挖彩色小积木呀，小单子球呀什么的。
这就是因为孩子还不知道，他眼前的这辆挖土机上有一个机械控制挖斗、长臂的手柄，只要摇动它，就可以完全控制挖斗的动作了，这是更好玩的一种方式。
性子急的孩子，可能不容易马上就学习到，或者愿意用控制手柄来玩，那么我们父母却不能任着孩子这么做哦，否则，我们孩子的思维将难以深度开发和拓展。
让孩子懂得“物有本末”的道理，是非常重要的深度思维训练，简单地说，就是懂得以控制手柄的方式，控制挖斗；懂得以控制遥控器的方式，控制遥控飞机。从这些玩乐的过程中，明白了“什么是关键？”，明白了“什么更重要？”——这就是最初步建立“物有本末”的开始。
接下来，我们会引导孩子懂得“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理，这也是“物有本末”的思维。
我们再继续更丰富地引导，直至当我们的孩子懂得事物之间是存在“因果关系”的时候，他们的思维能力就得到了极大的提高，他们的行为预见性，也会得到极大的培养，更令人惊喜地是：
孩子们会逐步地理解——一份耕耘一份收获的人生道理；孩子们会越来越懂得——改变我们的行为，才能改变我们的命运——从而自然建立起积极人生的心态。
这就是秩序法则，在家庭教育中的运用。
【来历考证】
《荀子·君子篇》：“故尚贤使能，则主尊下安；贵贱有等，则令行而不流；亲疏有分，则施行而不悖；长幼有序，则事业捷成而有所休。”
《东周列国志》第四回：“武公曰：‘长幼有序，不可紊乱。况寤生无过，岂可废长而立幼乎？’遂立寤生为世子，只以小小共城，为段之食邑，号曰共叔。”
【反义词】没大没小
随后，我还将继续跟大家分享我关于家庭教育九大法则的看法，和这九大法则在家庭教育中的运用，希望大家能在这段时间持续关注，并得到您的讨论意见。
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