《走进美国家庭教育：培养中美教育“混血虎”》 系列课程金句
《走进美国家庭教育：培养中美教育“混血虎”》
系列课程金句
一、 学习篇：中国孩子不缺勤奋，缺优质学习力！
第1课 小孩儿能做研究吗？
为啥中国孩子年年获PISA和奥赛奖，但直至2015，才有一位成人获诺贝尔科学奖？为啥美国中小学生下午两三点就放学，基本没家庭作业，但他们长大后雄踞诺贝尔科学奖榜首？为啥起早贪黑的中国孩子，起跑领先终点落后？为啥整天就知道玩的美国孩子，起跑落后终点领先？
把汉语“研究生”的定义 （大学本科毕业后，到高校或研究机构深造、做研究的学生）译成英文，美国人全懵圈！因为美国二年级小学生就开始写科研论文……
儿子8岁时写的第一篇蓝鲸鱼的“研究报告”，是我一生中看到的最简短的论文。我更感兴趣的是，孩子必须用自己的脑子去思考，去筛选材料，去决定“研究”方向……这个收获比任何蓝鲸的知识更有价值。
孩子的好奇心和想象力与他们的年龄成反比。年龄越大好奇心越弱。必须在孩子的好奇心和想象力最活跃的阶段，鼓励孩子做研究，种下一颗良好的种子——就像在股票市场买了潜力股……
人的创造性、批判性思维、发现问题的能力等素质，像种子一样需要良好的生长环境。如种子在发育阶段，没得到科学的护理、适当的施肥、充足的阳光，种子就发育不良。待发育不良的种子已定型，才移植到良好环境，将难以成为参天栋梁。
第2课 该收集观点还是创造观点？
8岁孩子研究蓝鲸，是在收集、整理前人的材料。这是必然阶段（可惜许多成人，包括研究生、甚至学者，永远停留在此阶段，只不过做得更漂亮、更专业罢了）。但这个必然阶段，一定是过渡阶段，不能是永久阶段。我们要把收集观点的孩子，引导上创造观点的道路。
看着人声鼎沸的科研成果展览会，我忽然意识到：这就是基础教育，在一块、一块地铺垫着诺贝尔奖台的台基……
传统的做学问是“注疏解”——给经典“注”，然后在“注”中“疏”，再在“疏”中“解”。比如《红楼梦》，中国知识分子花在“注疏解”上的功夫，恐怕曹雪芹本人也始料不及。更有甚者，范仲淹在楼上或楼下写《岳阳楼记》，也研究得津津有味，争论得呜呼哀哉。
钱学森质疑中国教育没培养出“杰出人才”。根本原因是只注重培养“收集观点”的人，而不是“创造观点”的人才。
在孩子开始做研究时，既不能求全责备，又不能满足于收集观点，必须“欲穷千里目，更上一层楼”——培养能“创造观点”的孩子！
第3课 保护孩子与生俱来的好奇心
家长的陷阱：既然好奇心与生俱来，不需引导和呵护！
美国一位3岁女孩的妈妈，因老师过早教字母，把幼儿园告上法庭。女孩能把“O”说成苹果、太阳，鸟蛋，但认识字母“O”后，失去了这种想象力——索赔1000万美元……
孩子是生活在两个世界中的，一个是幻象世界，一个是现实世界。好奇心会驱使孩子去想象幻象世界的东西；好奇心也会驱使孩子去探索现实世界的现象。因此，好奇心是探索、研究的动力。
好奇心是天生的，与生俱来的。要培养孩子的创造性，培养孩子的探索精神和研究能力，首要任务是去引导和保护孩子与生俱来的好奇心。
第4课 化好奇心为想象力
当某些事物超出了我们的认知，我们就想知道“为什么”？这就是“好奇心”！
我们可用最通俗的语言从字面去解读“想象力”：“想”是幻想，“象”是图像——“把幻想变成图像的能力”。
好奇心是做研究的原动力，这种冲动驱使你去追究为什么？想象力是做研究和创造的翅膀，让你能为研究产生和设想很多假设。
好奇心引发想象力；但好奇心和想象力，可互为因果。因想象力也可触发更大的好奇心。
游戏是孩子沟通现实世界和幻象世界的桥梁。游戏是孩子想象力发育的摇篮。以成年人的眼光划定孩子的活动范围，会人为地切断孩子通往想象世界的道路。
孩子的“研究”往往是一个好奇的发问；这种好奇能不能衍变成真正的研究，需要想象力这座桥梁。
收集观点的研究，只需要好奇心，不需要想象力。如蓝鲸的研究，需要好奇心去收集已有的现成答案，想象力不起什么大作用。
创造观点的研究，孩子不仅要有好奇心，而且还非得有想象力的翅膀，去设计各种实验方法去证实或证伪自己的假设。
第5课 第一要义：发现问题
培养孩子做研究，首先要鼓励孩子去发现问题。但我们的教育给孩子挖了一口很大的陷阱：以为首先要培养解决问题的能力。
牛顿的“万有引力”，是先发现问题还是先解决问题？瓦特发明蒸汽机，是先发现问题还是先解决问题？连“问题”都没发现，怎么解决“问题”！？
若总是大人交问题给孩子去解决，而大人的问题又已有现成答案，孩子就老是跟着大人做已知的循环，充其量当个技术员，而不是科学家。孩子也只能是收集观点的人，成不了创造观点的人。
无论大人或小孩都是先有问题，然后再去想办法解决。现在好了，不允许你有问题。有问题就成了“问题孩子”，好学生都是“没问题孩子”。谁还愿意有问题呢？不允许有问题的后果：孩子的好奇心和想象力，就像那只被剪了翅膀的天鹅，飞不起来！
给学生一个问题还是给学生一个结论？是两种不同的教育观！
建议家长们参照“黄全愈素质教育实验班”的故事，用相当长一段时间来只问问题，不给答案，鼓励孩子去发现问题，培养孩子发现问题的能力。
第6课 怎样培养孩子的哲学思维？
有一种说法：“15岁前父母与孩子对话的深度，决定未来孩子思维的深度和格局”。
在美国等发达国家，近几十年来教育理念上的一大突破和创新，就是philosophy for children(儿童哲学)。美国实验的结果令人惊奇：参加过哲学思辨能力训练的孩子的数学成绩、阅读和写作水平都大大提升。
“儿童哲学”并非传授哲学知识，而是引导和启发儿童与生俱来的思考潜力，使孩子更具有推理、判断与创新的思维能力，更具有批判精神、更通情达理、更有民主意识。
“苏格拉底式的对话”——家长不是知识的灌输者，而是一个“助产士”，帮助孩子产生和形成对问题的看法，跟孩子一起完成思维的飞越。
每个孩子都是天生的哲学家，我们可以通过哲学思辨能力的培养激发孩子的哲学潜能。在家庭教育中推行哲学思辨能力教育，是全新的课题。为了“未来孩子思维的深度和格局”，值得去实践。
第7课 条条大路通罗马吗？
我们面前有一个美丽的陷阱：以为最快的方式就是最好的方式，甚至是唯一的方式。
太多中国学生习惯聚合性思维，喜欢用最简便、最快捷、最方便的方式去得到答案；思路不开阔，不理解“条条大路通罗马”的妙处和意境。
考试的有限时间，往往也会限制思维的空间。因此，孩子们的求同思维就成了思维定式，反而不习惯海阔天空地去思考，去搜寻、去尝试不同的方式。
发散性思维指人们在思考解决问题的方案时，思维沿着许多不同的方向扩展，发散到各个方面，从而理解“条条大路通罗马”的奇妙和意境。
强化聚合性思维的训练，可说是大工业时代的产物：培养在流水线上做简单装配的工人。他们只需要精确无误地把分配到手中的零件，装配到人家设计好的大机器上就行了。
不看你学了什么死知识？看你会用什么活知识？不看你怎么学死知识？看你怎么用活知识？不看你学了多少？看你会用多少？
不培养发散性思维，孩子就成了不会拐弯儿，不会变通，不理解“条条大路通罗马”的道理，只会一条道走到黑的“一根筋”。
第8课 难道只能由一个答案？
方式的单一和答案的唯一，是我们教育中的两大陷阱。
“死脑筋”就是指没有发散性思维，没有逆向思维，没有创造性思维，心里只有一个僵化的死答案。
18年过去了，“一个问题只能有一个答案”的弱智（甚至反智）怪象，仍然困扰着我们的孩子，以致已见怪不怪了。
老师有老师的“权”，家长有家长的“权”，特别是在鼓励孩子的独立思考，允许学生拥有不同观点，培养孩子的创新意识的时候，所谓“一介布衣”，往往有生杀予夺的“大权”。
如果你鼓励孩子，超出标准答案，跳出框框，到局外去寻求丰富多彩的答案，你一定会被人们的创造性震撼！
中国人并不缺乏创新性思维和发散性思维，也并不缺乏“答案是丰富多彩的”诉求，缺乏的是营造“答案是丰富多彩的”的氛围和环境的胸怀和理念。
老师不是神，但是老师的讲台是神圣的；家长不是圣人，但是家长的地位是不可替代的。因此，家长和老师都不是一介布衣，而是可以种植参天大树，也可以“制做盆景”的“园丁”。
有不是“死脑筋”的家长，才会有不“一根筋”的孩子。
第9课 如何用智慧创造自己？
由老师灌输的死知识，“学会”了，有多少就只有多少，不会自己增加。培养了“会学”的能力，江河湖海的鱼，尽在手中！由老师讲解历史悬案，讲得再生动，脑袋里也不过装了一个悬案而已。自己掌握了了解、研究历史悬案的能力，可以在任何时间、任何地点，研究任何历史悬案！
没有重演历史的“木偶剧”，不是一张张重复历史的幻灯，不是按照历史的剧本去一句一句重复死人说过的话；而是让学生重新再创造历史。
可以几家人联合起来，让孩子们就一些社会热点，组成正、反方进行辩论；或找一些有趣、有争议的案件，让孩子重新审理。让孩子用智慧创造自己，说不定20年后，你家也会走出一个大律师。
第10课 为啥聪明≠智慧？
到底什么是“学习力”？这里有两个概念：一个是“学会”；另一个是“会学”。两个相同的字，前后位置一调换，代表了两种不同的教育理念，一不小心就掉进大陷阱。
一流考生不等于一流学生。考生善于在已知世界中寻找答案，学生勇于探索未知世界的东西；前者满足于“学会”，后者追求“会学”；前者喜欢老师的“以鱼”，后者乐于老师的“以渔”。
“聪明的孩子”能够回答问题；“智慧的学生”能够提出问题。俗人爱答案，智者寻路径。回答问题是对已知知识的记忆，但提出问题，往往是对已知知识产生的新思考。比如，“聪明的孩子”可轻松回答：两个氢原子和一个氧原子组成水分子。但“智慧的孩子”可能会问：氢原子和氧原子都是燃烧物质，为什么一旦结合，就成不可燃烧的物质？
“聪明的考生”不习惯质疑权威，不习惯思考与考试无关的问题，不习惯思考事情的成因，不习惯自己动手去实践自己的想法。从这个角度看，他们的学习力是有缺陷的。
我们应该培养孩子“会学”的能力，让我们的下一代具有哲学思辨能力、科学思辨能力、独立思考能力、批判思维能力、自主获取知识的“以渔”能力、创造的能力，以及终身学习能力。
第11课 我们是怎样把孩子教傻的？
明明考题问的是“你”（学生）最喜欢、印象最深刻的一句是什么？而标准答案却是“我”（老师）最喜欢、印象最深刻的一句是什么？
以僵化绞杀鲜活，以单一封杀多彩，以武断屠杀思想……总之，以此“荒谬”为唯一正确的“标准”，去扼杀学生的想象力、审美意识和独立思考。
迫使学生压抑自己的思想，傻乎乎地去寻找“标准”——去捉摸“老师在想什么？”说其荒谬，是因为我们以老师的荒谬为标准去绞杀孩子的独立思考，去窒息孩子的审美意识，去扼杀学生的批判性思维。孩子想不傻都难！
其实，“误尽苍生”的不仅仅是语文，各门学科都是“帮凶”，只是语文课硬生生的“拉郎配”、活生生的“乱点鸳鸯谱”，显得更滑稽可笑罢了。何况学生在枯燥的数理化中，有时毕竟还有发现“真理”的快感。
为了得高分去揣摩老师的心思，不但训练出不会思考，没有思想的“跟屁虫”，而且还培养出善于揣摩上意、趋炎附势的小人。即便得“高分”，也是以独立思考和批判性思维的枯萎为代价的。
人云亦云，亦步亦趋，让别人的脑袋为自己思考——没有独立思考、没有批判性思维、没有创新意识，睁着眼睛说瞎话，跟着老师指鹿为马的孩子，不是被教傻了吗？
第12课 正确答案是最高标追求吗？
另一种危害更大但隐蔽得又最深的“被教傻”：在正确答案的引导下，光明正大、堂而皇之地扼杀孩子的独立思考、绞杀学生的批判性思维、虐杀同学的创新意识。这种“被教傻”，就像温水煮青蛙，让你在不知不觉中微笑着死去……
如果我们总是满足于这些必须，并且可以死记硬背的没有任何创意的“正确”答案，这种满足就会光明正大、堂而皇之地扼杀孩子的独立思考、绞杀学生的批判性思维、虐杀同学的创新意识。
几乎所有汉语的人称都直接与人有关，唯独第一人称例外：“他”是“人也”，“你”是“人尔”，“她”是“女人也”，都与“亻”直接有关。但“我”的古代象形字，是一尊刑具。其部首是“大动干戈”的“戈”，是杀人的武器。(连日本也受影响，把“我”写成“私”)， 万恶之源，当然得动用“刑具”。
如果一个人不愿或不能进入第四区，因为没有独立人格、自由思想、质疑精神、创新意识，其人格必然是有缺陷的。
如果家长和老师不培养学生的“批判性思维”作为第3区和第4区的桥梁，而是老让孩子在第2区和第3区徘徊，就是一种可怕的养成教育，是培养动力定式驱使的定向思维。这是一个美丽的陷阱。
以正确的标准答案为诱饵，把孩子困在第3区的“框框”里面——这就是美丽而迷人的陷阱，被教傻了都不知道！
第13课 背诵历史就会思考历史吗？
要避开这个陷阱，避免孩子被教傻，我们必须在第3区和第4区之间，搭建一座“独立思考”和“批判性思维”的桥梁。其实，我们离“钱学森之问”，说远不远，说近不近，差的就是这一步。
老师绘声绘色地讲述“西安事变”的史实后，让学生死记时间、地点、人物、原因等知识点，何错之有？甚至，带领学生去“注疏解”式地证实或证伪这些知识点，又何错之有？陷阱之所以美丽，是因为它冠冕堂皇。撩开其迷人的面纱……哦！原来错就错在仅限于对权威的“注疏解” ；错就错在仅仅局限于已有的现成答案去翻来覆去地“炒旧饭”；错就错在以正确的答案，冠冕堂皇地把孩子限制于“确认行为”的第3区这个框框里。
中美教育的本质区别，可以概括为两字之差 ：“考”生 pk“学”生。或者说，是第3区和第4区的一区之隔。两字之差，一区之隔，却是云泥之别啊！“考”生总是在第3区确认已知的现成答案；“学”生却能跨进第4区去探索未知的答案。
在第4区里，特别好的老师/家长不像老师/家长；同样，特别好的学生也不像学生。
为啥自1901 年颁发诺贝尔科学奖以来，经历了117年，中国才产生一位本土获奖者？一个重要原因：我们不在第3区和第4区之间，搭建一座“独立思考”和“批判性思维”的桥梁，我们的孩子就傻乎乎地停留在第3区，去回答那些千篇一律的、不需要创新和探索的死问题，孩子也就不用去第4区探索“钱学森之问”！
第14课 乌龟能比兔子跑得快吗？
没有科学思维，孩子能不傻吗？
美国人认为 “乌龟总以为它们能在赛跑中击败兔子……但它们根本不可能做得到。”
乌龟爬得很慢，所以勤奋不懈，这是一个童话的假想，没有规律性；但乌龟根本无法与兔子赛跑，却是不争的科学事实，也是自然规律。
科学的第一要素是去发现规律。兔子比乌龟跑得快，这是科学事实，也是自然规律。但“先进必定自满，落后必然奋发” 是一种有文学色彩的假定，没有必然性。当我们的孩子用这种没有必然性的假定，去忽视科学的第一要素，去否定科学事实和自然规律，孩子不是被教傻吗？
科学的第二要素是科学的精神：质疑，独立，唯一。
孩子们只有认识到科学常识的（相对）永恒性，才会具备批判性思维，才会增强独立思考的能力，才能孜孜不倦地追求真理，才能突破人伦关系，做到“吾爱吾师，吾尤爱真理”。
孩子的道德教育很重要，但道德教育不能绑架科学教育，不能代替科学思维；道德教育不能以牺牲科学三要素为代价，成为不重视科学常识，不重视自然规律，不重视科学精神、科学目的和科学方法的“三不孩子”……
第15课 每个孩子都需要科学思维吗？
我们要避开一个陷阱：以为只有学理科的孩子，才需要科学思辨能力。其实，无论学什么专业，做什么工作，都需要培养科学思辨能力。
如果你去问美国孩子：乌龟跟兔子赛跑，哪个跑得快？美国孩子会认为你有病！
今天学的“知识”，将来可能就用不上了！但科学思维能力不会过时。当孩子有了科学思维能力，无论时代如何变化，它会贯穿孩子的一生，因为它是一种“能力”。凭借这种“能力”，孩子可以持续地获得新知识，成为时代的弄潮儿，旧知识的颠覆者。
第16课 什么样的孩子更会“读”书？
读书的陷阱：书，是至高无上不容置疑的！
在现实中很多人不会读书。尽管他们读过不少书，但充其量是复印机、打印机、扫描机，把人家的书复印到脑袋里罢了。
第一个，也是最低的层次，就是“带着顶礼膜拜的心情”读经典、读范文，书上说什么就是什么，只过眼，不过脑，不走心，人云亦云，拾人牙慧，没有自己的思想和观点。书读得再多，也不过一台复印机而已。这叫“进得去，出不来”。
与作者和书本平等对话的心境——读人家的书，竟能读出自己来。除了理解人家的东西，分得出好坏，还能悟出自己的东西。这种境界叫“进得去，出得来”。读人家的书，完善自己的思维。
书本到底是一种学习资源？还是至高无上的纲领？这是两种不同的教育观念。
“批判性”在这里不是指不问青红皂白，盲目地反对一切。这里的“批判性”包含有逻辑思考、信息分析、综合评判等高级思维活动的含义。
批判性阅读是在阅读中发现自己的答案的过程。批判性阅读不仅要求学生从阅读中吸收性地学东西，更重要的是从阅读中进行分析和思考形成自己的东西。当批判性阅读成为一种学习的习惯时，阅读就不再是“念书”“背书”了，而是变成了一个深度思考，主动学习，自我能力提升的过程。
批判性阅读的关键是独立思考。经过独立思考，全盘接受也是批判性阅读。
哈佛大学的标志是三本书――两本朝上开着，一本朝下盖着。什么谜底？书本传播了知识，传播了真理；但书本也传播了谬误。因此，哈佛的师生要不唯书，不唯上！
能将一本书读出破绽来，可算是读得入门了。小到找出个错字，大到将一本书都据理否定。有些书，只要大致翻翻，不值得深究。有些书，需要仔细阅读，弄清来龙去脉。有些书，不妨想象它为“敌人”，去发现其中破绽，找出其中的问题，甚至否定了这本书的合理性，你就站在了这本书的肩上（朱永新语）。
首先，要读出书中的“作者”；然后，读出书中的“读者”——自己！
第17课 什么样的孩子更会“听”话?
哈佛大学校长，Faust博士在2017年的开学典礼上说：教育的目标就是确保学生能辨别“有人在胡说八道”。
美国小学一年级，“童子功”的入门功夫叫“批判性阅读”和“批判性聆听”。
批判性聆听就是对他人的口语信息，通过自己的思考、分析和判断——带着脑袋去听，而不仅仅带着耳朵去听，把所听到的信息过脑、走心。否则就变成录音机、传声筒。
在聆听的过程中，对信息作出迅速的分析和判断，其实是一件很难的事。有一年，我带着美国友人在国内某公园里散步，忽然碰到一个“传销飞行集会”，我顺耳听了一下：天哪！我这个美国教授都有点心动了……因为太具煽动性！如从小缺少批判性聆听的培养，很容易被蛊惑！
“批判性聆听”不是处处唱反调，为反对而反对。许多时候，孩子的“起疑”“存疑”，更像“批判性地聆听”。
面对汹涌而来的信息，孩子具备了批判性聆听的技能，才能把握自我，保持独立思考的清醒头脑。