《道德经》中悟到的家庭教育理念(三)

文 / 极悦心理
2018-06-02 00:08
《道德经》中悟到的家庭教育理念(三)

上善若水中的家教智慧之“政善治 事善能 动善时”

《道德经》的第八章:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地;心善渊;与善仁;言善信;政善治;事善能;动善时。夫唯不争,故无尤。

极致的善如水,滋润万物而不标榜自己有恩于众生,停留在众人都不喜欢的低洼之地,却最接近“道”的本质。水滋养众生却居下利他;水宽阔沉静而深不可测,待人真诚无私,恪守信用,善于治理,做事善于发挥所长,行动善于把握时机。因为不争,所以没有忧患。

(继续我们上周的话题,本文与大家探讨,以水之性,应用于家庭教育中的相关问题。)

《道德经》中悟到的家庭教育理念(三)

“政善治”说的是做父母亲的要捕捉孩子的敏感期。从婴幼儿到九岁之间,孩子会有不同的成长敏感期。这些敏感期是学习的关键期,也影响到孩子的心灵和人格的发展。家长要尊重儿童的行为,让孩子充分体验和感受,以免错失一生仅有一次的特别生命力。

《道德经》中悟到的家庭教育理念(三)

“事善能”说的是两层意思,一方面父母的要为孩子提供行为榜样;另外一方面要允许孩子做主。

《道德经》中悟到的家庭教育理念(三)

对于男孩来说,父亲是一个很好的行为模范,通过观察父亲孩子学会处理问题,学会面对生活中的挫折和紧张。对于女孩来说,父亲是女孩子接触的第一个异性,良好的互动可以消除对异性的羞怯感和紧张感,女孩成人后在交往中会更自如,很容易与他人融洽。家庭中父亲可以帮助孩子形成自己的性别角色,女孩通过与父亲的相处强化了自己的女性意识。

自我意识是指对自己身心活动进行觉察,自我意识从自我认知、自我体验和自我控制进行着手的。儿童成长到三岁左右进入人生发展第一叛逆期,这个时期的孩子要求执行自我意志,常常逆着父母的意愿说不。第一叛逆期如果父母强行压制孩子,孩子成长到青春期将会变戏法的和家长唱反调,家长越是不允许孩子越是要去做。发展心理学家认为,青春期的孩子生理发育加速,性发育趋于成熟,孩子会出现各种不适应和不平衡,进入第二个自我意识飞跃期。这个时期的孩子非常注重平等地位,追求独立自主,在意外界对她的评价,情绪容易失控,对抗父母的管教,喜欢和同伴交流,也更愿意听同伴的,原有的依恋父母变成依恋同伴。面对青春期的孩子,父母要看到孩子长大了,尊重孩子的意志,多看看孩子喜欢什么,关心什么,讨厌什么,从建立好亲子关系着手,多打感情牌。

《道德经》中悟到的家庭教育理念(三)

“动善时” 是指家庭教育过程中要伺机而动,善于把握时机。有研究表明,人在吃饱的时候会比较愉悦,很容易接受建议。如果你要要求孩子做什么,建议你可以在孩子吃饱喝足的时候提出来。在孩子不开心的时候,你再去说教她,孩子无疑会有情绪,有情绪自然无法达到良好的沟通目的。孩子不开心的时候,我们可以坐在孩子身边,安静的陪伴孩子,等孩子平静了再去问问发生了什么。

我深信,每个父母亲都深爱着自己的孩子,都在力所能及的支持着孩子,我们给孩子最安全的食物,最漂亮的衣服,最好的教育,带孩子去看世界,陪孩子长大。身体的成长,知识的学习是至关重要的,但是心理的支持与关注也是必不可少的。我们要以孩子能感受到的我们爱她的方式去爱孩子,而不是固执己见的用孩子不接纳的方式去爱孩子。如果用孩子不能接纳的方式爱孩子,那不是爱,而是控制,是满足家长的需求。

《道德经》中悟到的家庭教育理念(三)

打个比方,孩子想吃方便面,你觉得没营养,费心费力给孩子做了精致的炒菜,孩子还不开心。你给的不是孩子要的,孩子怎么会高兴。怎么解决呢?你给孩子煮方便面的时候,多加点青菜多放几个大虾。不但满足孩子的需要,吃的有营养,而且孩子也能感受到满满的支持与爱。家庭中所谓的上善就是这样的爱吧!

作 者:王 怡

图文编辑:郭继红 王芳

《道德经》中悟到的家庭教育理念(三)

王怡:国家二级心理咨询师、国家二级婚咨询师、儿童青少年初级心理治疗。从事心理咨询和辅导工作近四年。咨询理念及实践取向: 精神动力学、人本主义的整合咨询,启发提问问带动思考。咨询风格:尊重、陪伴,用生命影响生命,促进来访者自我成长。

“极悦心理”全体员工祝所有大朋友和小朋友们节日快乐!

《道德经》中悟到的家庭教育理念(三)

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