院史上的国医:溯本传真话金针——从神针孙祥麟到金针李少亭

文 / 健康陕西
2019-08-27 09:15

九塞雁门第一关,代县无处不文章。坐落在山西代县的雁门关,自古以来就是一个民族的文化符号。1923年(民国12年)六月,代县亨利石印局印刷并发行了针灸学史上一部重要的著作《针灸传真》,该书由山西陆军骑兵第二团团长孙祥麟与部下王秉礼、三晋名医赵熙一道切磋针术、互加参证、风雨秉笔共同完成。

针灸传真

孙祥麟(1869-1941年),字庆书,号秉彝,天津城东范家庄人(现东丽区范庄子)。范庄孙氏家族世代行医,于灵枢素问深有研究,祖传独具之针法,悉从内经刺法而来。迨传至孙望麟、孙祥麟、孙瑞麟与孙椿麟兄弟四人手中愈加发扬光大。祥麟自幼在家乡勤于攻读,1888年以精健、聪颖考入天津武备学堂,毕业后被当年西北军阎锡山部录用。驻防晋北,郊野风清;秉性轩豁,儒将气概;兵列颇整,众望允孚,后至第二骑兵团团长。因天资英敏,家传针灸,所至之处辄以针灸治人,久擅时名,为乡民士绅所推重。在山西冀宁道、驻防雁门代县等地,祥麟先生能武能文,他手握虎符,身佩金针,遇病夫随手施治,刺痛、刺痹、刺疟、刺痢、刺伤寒、刺失音诸多急病顽疾,代县佝偻跛聋被治者以千百计,人皆誉之为神针,传之为狄梁公再世。

李少亭

1915年山西大学预科读完,25岁的李钦熙(李少亭原名,1889-1973年)身患疾病,不能继续学业,就医于代县城内孙祥麟处,被针而愈后深感金针奇妙,针术邃密,遂于1915年至1919年潜心四年跟师孙祥麟,得孙翁口传心授之真经。青年李钦熙多才多艺、讲吐风趣、夙所究心,加之受过高等教育,以悟性和热爱使“针纯金质、其软如绵、其细如发、其效如神”的岐黄针术得以传承。三十而立,少亭出师,意气风发即往太原行医,因长于金针手法,取穴少而精,手到病亦除,声誉鹊起,人称金针李少亭。代县老乡、时为晋绥军炮兵营长周玳(1887-1972年,后为晋绥军炮兵司令),与少亭在太原代县会馆一见如故,且悉其针术师承孙祥麟,针法之妙有口皆碑,故屡邀其为家人、友人施针。在晋、绥行医年间,李少亭跟随周玳军队,周先后以军械长、军械官、副官等名义,为李少亭支军械处的待遇,实为虚职,主要是为士兵和周玳的家人看病应诊。

李少亭自传

“鸳鸯绣出凭君看,莫把金针度与人”,若将针灸视为枕中秘,不肯授人,必令针术几绝。祥麟在《针灸传真》为序:“医者活人术也,活一人,不如活众人;活众人,不如活天下之人。我一人活人,又不如使天下后世医者,皆能活人。秉彝自学得针灸以来,即抱此活人之念,不敢秘其术而私其所得。故前后传授针诀,不下十人之多。”不秘其术、献诸社会、传之后世,是神针孙祥麟撰写《针灸传真》的初衷和婆心。解甲归田后,孙祥麟从山西到河北,从天津到北京,为众多军政要员和庶民百姓施医,享有“神针孙”的盛名。民国时期,针灸医师主考官就是孙祥麟。“七七事变”后,日军铁蹄踏进京津,国人过卡要脱帽鞠躬,搜身盘查,孙祥麟乘车过前门,为避哨卡掉头绕行。他说,中国人为什么要向倭寇低三下四!回故乡探亲,对老幼他咸以礼相待,步行进村,遇村民便脱帽抬手致意。2015年,“孙氏岐黄针法”入选第三批天津市非物质文化遗产名录。

结束晋、绥十余年的兵营行医生涯,抗战时期,48岁的李少亭仍随周玳到洛川兵营,为驻地民众、军营士官、周玳家人看病。几十年的行医中,他金针绕指不离、针术炉火纯青,广传针术乐于授徒,闲暇时仍手捧孙祥麟所传《针灸传真》一部,百读不厌。国医当溯本,针灸贵传真。李少亭知《针灸传真》所言,承《针灸传真》之真,行《针灸传真》之技;本内经之理想,参针灸之秘奥;举认病辨穴诸法,进针前之按摩,进针后之手法,一切迎随补泻深谙“神针孙”之道,在晋、绥、陕一带,处方最少、针灸最多、技术高超、并未挂牌,却声名远扬。

49岁李少亭到西安行医,仍以扎针为主。解放后才结束了东食西宿的颠沛流离,妻女团聚,始得温暖安定。1951年西北军政委员会卫生部给他颁发服务优良、热忱可嘉证书,后经同道王新午介绍,他加入了西安南四府街民康中医联合诊所执医。1955年经西安市卫生局中医科介绍和王新午力荐,金针李少亭在西安市中医医院针灸科工作,1959年他在中医杂志发表“针灸治疗半身不遂20例疗效观察”一文。60年代,年过古稀李少亭年老体衰,但仍上临床为病人服务,由衷感激党和政府给他的优厚待遇,他与中学同学好友张士心促膝说,想不到暮年能如此生活下去,很愿意把心得无保留的传与下一代。文革开始,一向以针术受人尊敬的老人不堪“资产阶级的反动学术权威”“国民党残渣余孽”大字报,提出退职,1973年金针李少亭病故,享年84岁。

“金针细与发丝同,应手回春一瞥中。抛却武功谈技术,精能不让狄梁公。”

来源:西安市中医医院

责编:熊辉