墙内开花墙外香！他为晚清“强国梦”开出药方，却让日本强大了

中国的儒家文化从来都是极其强大的，即使曾经出现过五胡乱华，出现过蒙古灭了南宋，出现过满族入主中原。但是，这些少数民族入侵无一不被儒家的仁义礼智信同化，文化上的强大完全抵消了军事上的失利。

从先秦到晚清，中国的文化确实强大到战无不胜的地步。

但是在1840年，也就是道光二十年，晚清遭遇了“数千年未有之大变局”，鸦片战争拉开了序幕，遭遇了“数千年未有之强敌”，闭关锁国100多年，终于被英国人的大炮震成碎片。

当看到英国战舰没有人划桨，没有风帆时，晚清的海防将领简直不相信自己的眼睛。

外面的世界在改变，但是晚清仍然一成不变。

落后就要挨打！

这是放之四海而皆准的道理。

怎样摆脱落后挨打的局面？

中国从来都不缺仁人志士。

湖南人魏源给出了标准答案。

那就是“师夷长技以制夷”，很简单，就是把中国两千多年的面子搁置一边，老老实实拜洋人为师，学习他们先进的科学技术。

魏源的思想，恐怕也是改革开发和科技兴国的始作俑者吧。

魏源，到底是一个什么样的人？

魏源，湖南人，晚清启蒙思想家，文学家，主张科技救国。

他的最著名的著作是《海国图志》。

《海国图志》是一本什么样的著作？

这是一本中国近代较为完备的世界地理书籍，其宏大的篇幅涉及世界历史、政治、经济、科学、文化、历法、风俗、宗教等众多门类，堪称一部集大成的百科全书。

也就是在《海国图志》这本书的序言里，魏源道出了编撰此书的意图和目的：是书何以作？为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。“

意思很明了，就是要学习西方先进的技术，包括造军舰，造洋枪，养兵练兵，也包括治国治民。

对待思想家，我们自始至终都要抱着万分的敬意。

因为世上万物皆可复制，唯独思想，是独一无二的，如果能复制，那就不叫思想了。

魏源在晚清，不是一个特别出名的人，说起晚清能人，曾国藩、李鸿章、左宗棠肯定是后人熟悉的名字。

但是鄙人认为，魏源，远比曾国藩、李鸿章、左宗棠更加高瞻远瞩和值得学习和尊敬。

毕竟，曾国藩、李鸿章、左宗棠的治国治军思想其实是继承了魏源的衣钵。

从“尊王攘夷”到“尊王师夷”，魏源为晚清思想打开脑洞开启了重要一步。让固步自封的晚清清醒认识到，学别人之长弥补自己之短才是不被动挨打关键所在。

而且，魏源的《海国图志》绝不是玩什么眩人眼目的虚招。他编撰此书的目的就是要促使国人睁眼看世界。

在《海国图志》中，近代全球化意识、国防意识、外交意识、商业意识皆呼之而欲出。确实令数千年拘束于此邦此域夜郎自大的中国人大开眼界，醍醐灌顶。

魏源的启蒙对于久患自闭症的国人无疑是振聋发聩的作用。读了这本书后，当时的国人至少可以增长一点知己知彼的理性认识。其中，魏源对英、美两国的民主制度不吝赞美之词，更见出魏源取法乎上的政治眼光。

一个民族的前进，没有先进思想的引领，是不可能完成真正的蜕变的。

就如马克思主义之于俄国和现今的中国，思想的圭臬才是社会进步的决定因素。

但是，魏源的“师夷”之说，在晚清七十年，一直受到保守派的质疑和排拒。无疑，一种新思想的诞生触动了原有思想的神经，受到统治者反对和禁锢在所难免。

但是，思想的力量终究是强大的。

《海国图志》深刻影响了中国的洋务派、早期维新派和戊戌维新派。梁启超称赞《海国图志》为“不龟手之药”，肯定它“实支配百年来人之心，直至今日，犹未脱离净尽，则其在历史上关系，不得谓细也。……中国士大夫稍有世界地理知识，实自此始”。

《海国图志》是魏源作为爱国者强烈要求变革的先声，但是当时晚清完全内忧外患，腐败无能到了几点。

魏源开的药方够好，无论清朝已经病入膏肓，无药可救。

反而，当这部皇皇大作很快传播至日本，日本明治维新时期的政治改革家吉田松荫、佐久间香山、桥本左内、横京小楠等从中获得的借鉴甚至比中国政治家还要多。

魏源的思想，用“墙内开花墙外香”毫不为过。

当时的日本政治家盐谷世弘甚至为怀才不遇的魏源抱屈鸣冤，为有眼无珠不识国之重宝的清道光皇帝、咸丰皇帝感到悲哀：“呜呼，忠智之士，忧国著书，其君不用，反而资之他邦，吾固不独为默深悲，抑且为清主悲也夫！”

永远不要忽视思想的作用，哪怕是一点点思想的火花，都可能强大成改变世界的火种。